计过自讼的成语故事
拼音jì guò zì sòng
基本解释检讨自己的过错而内心自责。
出处先秦 孔子《论语 公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”
暂未找到成语计过自讼 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(计过自讼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 老实巴交 | 徐光耀《平原烈火》：“一个一个心慈面善，全是老实巴交的。” |
| 崎岖不平 | 清·文康《儿女英雄传》第五回：“安公子见那路渐渐的崎岖不平，乱石荒草，没些村落人烟，心中有些怕将起来。” |
| 一扫而空 | 宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。” |
| 瓯饭瓢饮 | 清 蒲松龄《聊斋志异 曾友于》：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎？” |
| 自相矛盾 | 《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。” |
| 依依惜别 | 宋 陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。” |
| 名不正，言不顺 | 先秦 孔子《论语 子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” |
| 多情多感 | 宋·蔡伸《柳梢青》词：“丁香露泣残枝，算未比、愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。” |
| 削发为僧 | 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。” |
| 一无所求 | 清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。” |
| 心事重重 | 罗广斌、杨益言《红岩》第二七章：“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。” |
| 改过从善 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。” |
| 铮铮佼佼 | 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。” |
| 顽皮赖骨 | 《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你这等顽皮赖骨，不打如何肯招？” |
| 需沙出穴 | 语出《易·需》：“需于沙，小有言，终吉。”和“需于血，出自穴”。 |
| 言无枝叶 | 《宋史·李沆传》：“内行修谨，言无枝叶。” |
| 江水不犯河水 | |
| 拘文牵俗 | 汉·司马相如《难蜀父老》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握踟，拘文牵俗，修诵习传，当世取悦云尔哉！” |
| 龟龄鹤算 | 宋·侯寘《水调歌头·为郑子礼提刑寿》词：“坐享龟龄鹤算，稳佩金鱼玉带，常近赭黄袍。” |
| 初生犊儿 | 《醒世姻缘传》第九回：“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。” |
| 富商大贾 | 《史记·货殖列传》：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徒豪杰诸侯于京师。” |
| 多历年稔 | 南朝·梁·武帝《责贺琛敕》：“我自除公宴不食国家之食，多历年稔。” |
| 一念之误 | 宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览·口中芙蕖花香》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。” |
| 用行舍藏 | 先秦 孔子《论语 述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。” |
| 赜探隐索 | 《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。” |