偈二十四首 其二十二
偈二十四首 其二十二。宋代。释守卓。 长期告毕，法岁云周。木人施草，石女行筹。衲僧了无交涉，那更头上安头。横担楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若问长灵老，向道浩浩尘中斗铁牛。
[宋代]：释守卓
长期告毕，法岁云周。木人施草，石女行筹。衲僧了无交涉，那更头上安头。
横担楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若问长灵老，向道浩浩尘中斗铁牛。
長期告畢，法歲雲周。木人施草，石女行籌。衲僧了無交涉，那更頭上安頭。
橫擔楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若問長靈老，向道浩浩塵中鬥鐵牛。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
明代：
黎民表
新营丹室铁泉山，千树梅花不共攀。
夜夜京华成短梦，白云红叶屋三间。
新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢，白雲紅葉屋三間。
明代：
郑善夫
西崦山前逢首夏，与君一笑共扁舟。已无梅花烂刺眼，赖有太湖清散愁。
晴日菰蒲鹅鹳下，远风波浪鱼龙游。酒酣忽忆鸱夷子，长日挂帆天汉流。
西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。
晴日菰蒲鵝鹳下，遠風波浪魚龍遊。酒酣忽憶鸱夷子，長日挂帆天漢流。
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弘历
代北名都驻玉轮，深秋风伯早清尘。省方迤逦弦歌听，怀古寥萧府第湮。
阙衮岂惟符宝卷，偾辕只为用江彬。回銮朔漠咨文献，见说燕然字未沦。
代北名都駐玉輪，深秋風伯早清塵。省方迤逦弦歌聽，懷古寥蕭府第湮。
阙衮豈惟符寶卷，偾轅隻為用江彬。回銮朔漠咨文獻，見說燕然字未淪。
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弘历
得禾周名书，获鼎汉纪年。是寺称实胜，其事犹可传。
明兵十三万，水陆数道连。志曾期破釜，言已侈投鞭。
得禾周名書，獲鼎漢紀年。是寺稱實勝，其事猶可傳。
明兵十三萬，水陸數道連。志曾期破釜，言已侈投鞭。
宋代：
刘克庄
狩获祥麟而史作，梦吞白凤以玄成。
吾诗岂得无佳瑞，枝上啁嘈翠羽声。
狩獲祥麟而史作，夢吞白鳳以玄成。
吾詩豈得無佳瑞，枝上啁嘈翠羽聲。
宋代：
王十朋
忆昔同行宿此村，重来堪叹止吾存。芙蓉雁荡重经眼，旧事无人与共论。
憶昔同行宿此村，重來堪歎止吾存。芙蓉雁蕩重經眼，舊事無人與共論。