中元朝陵值雨已而开霁次倪韩二长官韵 其一
中元朝陵值雨已而开霁次倪韩二长官韵 其一。明代。王鏊。 世途难料是阴晴，自昔朝陵怯此行。山指白浮惟鸟去，寺逢黄土有僧迎。岂知平陆江湖在，借问舆梁岁月成。北望昌平无十里，看山犹自未分明。
[明代]：王鏊
世途难料是阴晴，自昔朝陵怯此行。山指白浮惟鸟去，寺逢黄土有僧迎。
岂知平陆江湖在，借问舆梁岁月成。北望昌平无十里，看山犹自未分明。
世途難料是陰晴，自昔朝陵怯此行。山指白浮惟鳥去，寺逢黃土有僧迎。
豈知平陸江湖在，借問輿梁歲月成。北望昌平無十裡，看山猶自未分明。
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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► 王鏊的诗(556篇) 〕
宋代：
陈宓
经年不见意弥亲，来惬相思洗吏尘。
陋邑苦难留上客，好山终是恋高人。
經年不見意彌親，來惬相思洗吏塵。
陋邑苦難留上客，好山終是戀高人。
元代：
李道纯
庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。
庵兒潔淨元無物，隻個瓊蟾養在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
洪皓
尹京便可继翁归，暂向符离一马麾。
善抚新边千里肃，复还旧治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
宋代：
袁燮
何人题作一灵山，千古佳名不可刊。
欲识此声非浪得，试于高处一凭栏。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。