神州八景 其五 卢沟晓月
神州八景 其五 卢沟晓月。明代。薛瑄。 一曲清流绕帝畿，宿云收尽曙光微。疏星尚照离离影，残月犹涵淡淡晖。霜滑石桥征铎响，风清沙渚塞鸿飞。经行并觉尘埃尽，多少清光上客衣。
[明代]：薛瑄
一曲清流绕帝畿，宿云收尽曙光微。疏星尚照离离影，残月犹涵淡淡晖。
霜滑石桥征铎响，风清沙渚塞鸿飞。经行并觉尘埃尽，多少清光上客衣。
一曲清流繞帝畿，宿雲收盡曙光微。疏星尚照離離影，殘月猶涵淡淡晖。
霜滑石橋征铎響，風清沙渚塞鴻飛。經行并覺塵埃盡，多少清光上客衣。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
清代：
许传霈
船头船尾两灵牌，先后拈香理亦谐。枕里不堪回首处，此身同梦与同怀。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
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丁澎
嫩碧微烟笼。踏青时、芳菲谁共。绣鞋儿、却被香尘拥。
挽不住、王孙梦。
嫩碧微煙籠。踏青時、芳菲誰共。繡鞋兒、卻被香塵擁。
挽不住、王孫夢。
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李符清
城市忽已隔，林泉遂见招。盈盈涉珠江，望眼增迢遥。
小艇呼蜑人，驾以木兰桡。僧雏解好事，为我茶瓜要。
城市忽已隔，林泉遂見招。盈盈涉珠江，望眼增迢遙。
小艇呼蜑人，駕以木蘭桡。僧雛解好事，為我茶瓜要。
宋代：
方岳
才出城来便不同，绿杨微指藕花风。
过湖船用百钱买，卧看云归南北峰。
才出城來便不同，綠楊微指藕花風。
過湖船用百錢買，卧看雲歸南北峰。
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
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释元肇
清简何曾五马荣，时艰念虑在生灵。江如谢朓诗中静，山似岳阳楼上青。
戢戢鱼头曝冬日，翩翩鸦字出宸庭。三吴父老遥相祝，几向天边望福星。
清簡何曾五馬榮，時艱念慮在生靈。江如謝朓詩中靜，山似嶽陽樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。