为夏亮功题龙泉起义图
为夏亮功题龙泉起义图。近现代。方鹤斋。 腰悬龙泉剑,足踏龙泉山。雄心若宝刀,寒光照人寰。征夫苦行役,日暮相追攀。谁知鸿鹄志,已在霄汉间。当时初发难,振起病夫孱。志在除秦法,破觚以为圜。讴料二十载,榛莽未能删。秉钧规自利,畴则悯痌瘝。壮士海外归,善刀复投闲。
[近现代]:方鹤斋
腰悬龙泉剑,足踏龙泉山。雄心若宝刀,寒光照人寰。
征夫苦行役,日暮相追攀。谁知鸿鹄志,已在霄汉间。
当时初发难,振起病夫孱。志在除秦法,破觚以为圜。
讴料二十载,榛莽未能删。秉钧规自利,畴则悯痌瘝。
壮士海外归,善刀复投闲。
腰懸龍泉劍,足踏龍泉山。雄心若寶刀,寒光照人寰。
征夫苦行役,日暮相追攀。誰知鴻鹄志,已在霄漢間。
當時初發難,振起病夫孱。志在除秦法,破觚以為圜。
讴料二十載,榛莽未能删。秉鈞規自利,疇則憫痌瘝。
壯士海外歸,善刀複投閑。
唐代·方鹤斋的简介
方鹤斋(1852—1940),名旭,鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府,留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正,大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物,遂家焉,竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》,皆门人以寿金刊印。
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► 方鹤斋的诗(98篇) 〕
:
添雪斋
苍海有窟,投之者死。圣者止,善如矢。此不可居之,妪且归。
大道有壑,填之者殇。众口铄,诬贤良。此不可乡之,妪且往。
蒼海有窟,投之者死。聖者止,善如矢。此不可居之,妪且歸。
大道有壑,填之者殇。衆口铄,誣賢良。此不可鄉之,妪且往。
宋代:
杨万里
不是城中是甑中,雨余日色更明红。
若为飞上金山顶,独立长江万里风。
不是城中是甑中,雨餘日色更明紅。
若為飛上金山頂,獨立長江萬裡風。
宋代:
周必大
曾以诗书化蜀人,更恢文教大江垠。
诸生亦有如何武,争咏三章转上闻。
曾以詩書化蜀人,更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武,争詠三章轉上聞。
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弘历
明季能诗家,孰与渤海俦。偶然披此图,喜复晤青邱。
纱幮对快晴,爽风荡轻裯。胡乃滃勃云,不离几案头。
明季能詩家,孰與渤海俦。偶然披此圖,喜複晤青邱。
紗幮對快晴,爽風蕩輕裯。胡乃滃勃雲,不離幾案頭。
清代:
赵良栻
娱亲仍著老莱衣,慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜,西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁,梦入池塘寸草腓。十有八年如一日,抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣,慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜,西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔,夢入池塘寸草腓。十有八年如一日,抱铛孺慕等依依。
宋代:
释道潜
两山脩径尽榛芜,谩诧当年幸翠舆。空睹宸文藏宝构,不逢衲子话真如。
林深想见灵根茂,地胜宜多隐者居。凉月照人归路好,傍溪嘉树影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪,謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構,不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂,地勝宜多隐者居。涼月照人歸路好,傍溪嘉樹影扶疏。