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※ 与(发凡言例)相关的成语及拼音：
| 时来运来 | 本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。 |
| 口讲指画 | 一面讲一面用手势帮助表达意思。 |
| 深情底理 | 事情的内里真情与根由。 |
| 解兵释甲 | 解：解除。释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。 |
| 本来面目 | 本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。 |
| 五蕴皆空 | 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 |
| 出生入死 | 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。 |
| 宽怀大度 | 胸怀宽阔，度量大。 |
| 梧鼠五技 | 比喻才能虽多不精。 |
| 拄颊看山 | 同“拄笏看山”。 |
| 飞殃走祸 | 同“飞来横祸”。 |
| 鹅湖之会 | 比喻具有开创性的辩论会。 |
| 持禄保位 | 持；保持；禄：薪俸；位：职位。指为保住官位而阿谀奉承或有过失不肯离职。 |
| 丽藻春葩 | 比喻美妙的言谈。 |
| 长幼尊卑 | 指辈分大小，地位高低。 |
| 若有所丧 | 若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 |
| 诗云子曰 | 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。 |
| 一本万利 | 用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少；利润大。 |
| 反经合权 | 反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。 |
| 心殒胆破 | 见“心殒胆落”。 |
| 迁怒于众 | 迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。 |
| 绝后光前 | 绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。 |
| 确切不移 | 形容真实可靠，不容怀疑。 |
| 冰瓯雪椀 | 瓯：盂；椀：同“碗”，水碗。晶莹透亮的水盂，纯净洁白的水碗。指质地纯净的笔洗。 |
| 不死不生 | 指超脱生死的界限。 |
| 悔罪自新 | 悔改罪行，重新做人。 |
| 乌之雌雄 | 乌：乌鸦。乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非。 |
| 舟车之利 | 舟：船，水运；车：车辆，陆运；利：便利。车船便利。形容水陆运输方便。 |
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