源殊派异
意思解释
基本解释水的源头与支流不相同。比喻各学派的来历和特征互不相同，各有自己的一套。
出处宋·吴自牧《梦粱录·浙江》：“源殊派异，无所适从，索隐探微，宜伸确论。”
基础信息
拼音yuán shū pài yì
注音ㄩㄢˊ ㄕㄨ ㄆㄞˋ 一ˋ
繁体源殊派異
感情源殊派异是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 一寸丹心(意思解释)
- 死脑瓜骨(意思解释)
- 疚心疾首(意思解释)
- 令人神往(意思解释)
- 秋水伊人(意思解释)
- 皮之不存，毛将焉附(意思解释)
- 喟然长叹(意思解释)
- 胆寒发竖(意思解释)
- 以身试法(意思解释)
- 学而不厌(意思解释)
- 稳操胜券(意思解释)
- 敲诈勒索(意思解释)
- 昂藏七尺(意思解释)
- 民不畏死(意思解释)
- 风和日丽(意思解释)
- 异途同归(意思解释)
- 令人作呕(意思解释)
- 当一天和尚撞一天钟(意思解释)
- 纵横天下(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 心上心下(意思解释)
- 无影无踪(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
- 千真万确(意思解释)
- 惴惴不安(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 望尘靡及(意思解释)
- 三十六计，走为上计(意思解释)
※ 源殊派异的意思解释、源殊派异是什么意思由文户修提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 衣锦褧衣 | 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 算无遗策 | 算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 沤沫槿艳 | 沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |