起死人，肉白骨的成语故事
拼音qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ
基本解释把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
出处《国语 吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
暂未找到成语起死人，肉白骨 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(起死人，肉白骨)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 顾景惭形 | 三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。顾景惭形，流汗反侧。” |
| 人穷志短 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。” |
| 一问三不知 | 先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？” |
| 独具匠心 | 唐 张佑《题王右丞山水障》：“精华在笔端，咫尺匠心难。” |
| 束手旁观 | 清·李绿园《歧路灯》第62回：“咱们不得束手旁观，睁着眼叫他陷于不义。” |
| 因陋就寡 | 汉·刘歆《移书让太常博士》：“苟因陋就寡，分文析字。烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。” |
| 彩衣娱亲 | 西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。” |
| 鹊反鸾惊 | |
| 餐霞饮瀣 | 清 章学诚《文史通义 质性》：“屈原忧极，故有轻举远游、餐霞饮瀣之赋。” |
| 冷言冷语 | 宋 宝林《宝林禅师语录》：“山门疏，关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？” |
| 伯玉知非 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。” |
| 老八辈子 | 袁静《新儿女英雄传》第18回：“他啊，那么个麻脸儿，我八辈子也看不上！” |
| 楛耘伤岁 | 《荀子 天论》：“楛耕伤稼，耘耨失薉。汉 韩婴《韩诗外传》卷二：“枯耕伤稼，枯耘伤岁。” |
| 优孟衣冠 | 明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。” |
| 颠来播去 | 许地山《空山灵雨·海》：“我们只能把性命先保住，随着波浪颠来播去便了。” |
| 呆如木鸡 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” |
| 不是冤家不碰头 | 康濯《春种秋收》：“还是开春后第一回上坡里做活，就说巧不巧地闹了个‘不是冤家不碰头’啊！” |
| 晨钟暮鼓 | 宋 陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。” |
| 驴前马后 | 宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。” |
| 孤行一意 | 清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》：“孤行一意，惟知砥节而首公；榰柱众言，不屑市名而避怨。” |
| 封胡羯末 | 《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“（谢道韫）初適凝之，还，甚不乐。安曰：‘王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？’答曰：‘一门叔父有阿大（谢尚）、中郎（谢据）；群从兄弟复有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’” |
| 穷凶极虐 | 南朝·宋·宋文帝《诛徐羡之等诏》：“穷凶极虐，荼酷备加。” |
| 置之不论 | 鲁迅《文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。” |
| 玉楼金阁 | 明·无名氏《阴山破虏》第三折：“玉楼金阁号天庭，日月光辉显大明。” |
| 以酒解酲 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听！’便引酒进肉，隗然已醉矣。” |