鉴空衡平的成语故事


鉴空衡平

拼音jiàn kōng héng píng

基本解释犹言明察持平。

出处清·杨潮观《开金榜朱衣点头》:“今司文柄,鉴空衡平,不受一毫请托。”


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成语 历史出处
连编累牍 清 魏子安《花月痕》第三回:“虽终日兀坐车中,不发一语,其实连编累牍也写不了他胸中情绪。”
参差不齐 东汉 班固《汉书 扬雄传下》:“仲尼以来,国君将相,卿士名臣,参差不齐,壹概诸圣。”
只知其然,而不知其所以然
损之又损 《庄子 知北游》:“故曰为道者日损,损之又损之,以至于无为。”
原始反终 《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。”
导德齐礼 先秦 孔子《论语 为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
威震天下 汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“蒙恬却胡千里,非无功也,威震天下,非不强也。”
耻与哙伍 《史记淮阴侯列传》:“汉初,韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,樊哙跪拜送迎。出来后,韩信笑着说:‘生乃与哙等为伍。’”
逃灾躲难 明·无名氏《四马投唐》第三折:“颇奈李密无礼,你逃灾躲难,到于此处,倒毁骂吾神。”
胡行乱为 清·陈天华《警世钟》:“既我是这个国的国民,怎么可以不管国家的好歹,任那皇帝官府胡行乱为呢?”
涂歌巷舞 明·袁宗道《顾使君考绩序》:“一温然长者,兀坐而泣之,可立使民涂歌巷舞。”
还淳返朴 《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”
八索九丘 汉·孔安国《尚书序》:“八卦之说,谓之八索;索,求其义也。九州之志,谓之九丘;丘,聚也。”
谩不经意 明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》:“今谓皇上谩不经意,一切委之于臣,何其敢于厚诬皇上邪?”
绵绵瓜瓞 《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”
一唱一和 宋 陈叔方《颖川语小》下卷:“句法有正有奇,有呼有应。呼应者一唱一和,律吕相宜以成文也。”
流光易逝 宋·宋祁《浪淘沙近》:“少年不管,流光如箭,因循不觉韶光换。”
捷雷不及掩耳 《晋书·苻坚载记上》:“此捷济上机,所谓捷雷不及掩耳。”
一脉香烟 清·文康《儿女英雄传》第二十六回:“正因为姐姐你在黑风岗能仁寺救了他儿子性命,保了他安家一脉香烟,因此我公婆以德报德,也想续你何家一脉香烟。”
哗世动俗 宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》:“其为人,居家孝友,遇人和易质厚,不为聪明技巧以哗世动俗。”
七穿八烂
看景生情 明 施耐庵《水浒传》第74回:“非是燕青敢说口,临机应变,看景生情,不倒的输与他那呆汉。”
忍耻含垢 宋 苏轼《上韩枢密书》:“好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福,审矣。”
情在骏奔
引喻失义 三国蜀 诸葛亮《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”