一脉相传的成语故事
拼音yī mài xiāng chuán
基本解释从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。
出处明 汪廷讷《三祝记 叙别》：“纯仁今日将麦舟赈济曼卿，这才是一脉相传，何愁皇天不佑。”
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更多成语出处和典故
※ 与(一脉相传)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 不堪回首 | 南唐 李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。” |
| 得意不宜再往 | 清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’” |
| 一丝不乱 | |
| 青蓝冰水 | 清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。” |
| 谆谆诰诫 | 丁中江《北洋军阀史话·云南护国起义》：“各省长官，皆能力保治安，军人尤深明大义，均任守卫地方之责，务望各以爱国勤勉，恪尽厥职，用副予视民如伤，谆谆诰诫之至意。此令。” |
| 戎马生涯 | 顾笑言《爱情交响诗》：“那位身经百战的将军，在他前半生的戎马生涯中，几乎是战无不胜的。” |
| 去本趋末 | 西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。” |
| 惨绿少年 | 唐 张固《幽闲鼓吹》：“喜曰：‘皆尔之俦也，不足忧矣！末座惨绿少年何人也。’答曰：‘补阙杜黄裳。’” |
| 执箕帚 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“一介嫡女，执箕帚以咳姓于王宫。” |
| 再实之根必伤 | 《淮南子 人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。” |
| 一时戏言 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“这话虽然有的，止不过一时戏言，难道奴家终身之事，只在两局棋上结果了不成！” |
| 众心不安 | 东汉·班固《汉书·五行志》：“京房《易传》曰：‘众心不安，君政厥妖，豕入居室。’” |
| 卖弄俊俏 | 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“扭捏著身子百般做作，来往向人前卖弄俊俏。” |
| 殊方异类 | 汉·班固《西都赋》：“其中乃有九真之麟，大宛之马，黄支之犀，条支之鸟，逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。” |
| 失惊打怪 | 宋 洪迈《夷坚三志已 善谑诗词》：“后人多少继遗踪，到我便失惊打怪。” |
| 利令智惛 | 《晋书·王沉传》：“心以利倾，智以势惛。” |
| 辨如悬河 | 金 王若虚《<道学发源>后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。” |
| 殁而无朽 | 唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“凭风云于异代，照日月于殊涂，死者有知，殁而无朽。” |
| 神意自若 | 金·王若虚《哀雁调》：“宰夫砺刃而欲前，坐客垂涎而思噬，而犹神意自若，低回睥睨不知祸期之行至。” |
| 盘踞要津 | 《古诗十九首·今日良宴会》：“先据要路津。” |
| 渊渟泽汇 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“汉兴，董贾诸人，渐趋醇朴，一代文章，垂复古始，淮南又群集浮华，纲罗淫僻，渊渟泽汇，萃为此编。” |
| 立盹行眠 | 元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。” |
| 施不望报 | 晋·陈寿《三国志·吴志·朱治传》：“迁偏将军。”裴松之注引《吴书》：“留意于宾客，轻财尚义，施不望报。” |
| 如临深谷 | 宋 张君房《云笈七签》九十八：“如潜有所得，专如临深谷，战如履薄冰，此得道之门耳。” |
| 蓄精养锐 | 清昭槤《啸亭杂录 缅甸归诚本末》：“正值烟瘴炽发，钦奉谕旨，轸念士卒，仡令停兵，蓄精养锐。” |