唇焦口燥的成语故事


唇焦口燥

拼音chún jiāo kǒu zào

基本解释焦:干。形容说话过多而口唇干燥。

出处唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。


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成语 历史出处
不声不响 茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”
老马识途 先秦 韩非《韩非子 说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
独断独行 清 容闳《西学东渐记》第19章:“予已预备随时辞职,以便足下独断独行。”
万籁无声 唐 皎然《戛铜碗为龙吟歌》:“遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。”
论道经邦 《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”
遗害无穷 清 西周生《醒世姻缘传》第51回:“可见为人切忌不可取那娼妇,不止丧了家私,还要污了名节,遗害无穷。”
西台痛哭 柳弃疾《怀人诗》之四:“西台痛哭谢晞发,眢井沉书郑亿翁。”
千里之驹 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎?将泛泛若水之凫乎?”
择善固执 上官鼎《阳光三叠》第29章:“择善固执,未始不是一件好事!”
楚楚作态 况周颐《蕙风词话》卷一:“凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵……楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。”
粘皮带骨 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“我是一刀两断的性子,不学那粘皮带骨。”
犀角烛怪 《晋书·温峤传》:“峤旋武昌,至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆灭,奇形怪状。”
说时迟,那时快 明 施耐庵《水浒传》第二十三回:“说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。”
背恩忘义 《晋书 忠义传序》:“虽背恩忘义之徒不可胜载,而蹈节轻生之士无乏于时。”
狗肉上不了筵席 路遥《平凡的世界》第二卷第40章:“说她‘狗肉上不了筵席’,让丈夫一人来参加就行了。”
虚无缥缈 唐 白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”
令人注目 巴金《家》:“不过大部分都是含苞未放,枝子弯曲而有力,令人注目。”
磨揉迁革 宋·欧阳修《吉州学记》:“予闻教学之法本于人性,磨揉迁革使趋于善。”
醉翁之意 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
金石之交 东汉 班固《汉书 韩信传》:“足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。”
不容置辩 清 蒲松龄《聊斋志异 三生》:“吾合休矣。既而俘者尽释,惟某后至,不容置辩,立斩之。”
同胞共气 《北齐书·孝昭帝纪》:“体道居宗,人雄之望,海内瞻仰,同胞共气,家国所凭。”
哑子托梦 元·郑廷玉《看钱奴》第三折:“做了个哑子托梦,说不的这场板障。”
东猎西渔 唐·孙樵《骂僮志》:“凡为读书,东猎西渔,粗知首尾,则为有余。”
朱云折槛