真真假假的成语故事


真真假假

拼音zhēn zhēn jiǎ jiǎ

基本解释指真假难辨。

出处清·名教中人《好逑传》第12回:“这姓铁的一个少年人,明明为贪色,却真真假假,百般哄诱他不动。”


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成语 历史出处
顾影自怜 晋 陆机《赴洛道中作》诗:“伫立望故乡,顾影凄自怜。”
懵懵懂懂 明·吴承恩《西游记》第二十八回:“呆子懵懵懂懂的,托着钵盂,拑着钉钯,与沙僧径直回来。”
光前绝后 宋 楼钥《跋刘杼山帖》:“平生富藏名流翰墨,而独谓杼山先生之书光前绝后,尤秘宝之。”
心颤魂飞 苏雪林《玉溪诗迷·附录》:“是心颤魂飞时的言语,是肠回荡气时的哀音。”
师心自用 唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?”
挥日阳戈 明·张景《飞丸记·盟寻泉石》:“总然借挥日阳戈,难挽西飞箭。”
蹈其覆辙 鲁迅《致郑振铎》:“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟,不欲自蹈其覆辙也。”
文章星斗 元·魏初《满江红·为双溪丞相寿》词:“元自有,谈天口,初不负,经纶手,更诗书万卷,文章星斗。”
义正词严 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》:“子玄之论,义正词严,圣人复起,弗能易矣。”
如不胜衣 先秦 荀况《荀子 非相》:“叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣然。”
流落风尘 元 范子安《竹叶舟》楔子:“我则为十载萤窗苦学文,惭愧杀万里鹏程未致身,因此上甘流落在风尘。”
进退迍邅 元·无名氏《合同文字》第一折:“甘受些饥寒苦楚,怎当的进退迍邅。”
温柔敦厚 西汉 戴圣《礼记 经解》:“入其国,其教不可知也,其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”
孔方兄 宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”
犯而不校 先秦 孔子《论语 泰伯》:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”
瞰亡往拜 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》:“孔子亦瞰其亡也,而往拜之。”
不根之谈 清 沈涛《交翠轩笔记》第四卷:“扬州有喜姓,俗言先本姓史,嫌与死同音,乃改为喜。此不根之谈也。”
敛声屏气 清 曹雪芹《红楼梦》第三回:“这些人个个皆敛声屏气如此。”
讨逆除暴 《晋书·张轨传》:“所以讨逆除暴,成功济务,宁宗庙社稷,致天下之福,不可废也。”
不疼不痒 清·钱彩《说岳全传》第63回:“你们这班狗头!打得太岁爷不疼不痒,好不耐烦!”
真情实意 明·李东阳《求退录·诗话》:“诗有别材,非关书也,诗有别趣,非关理也……彼小夫贱隶妇人女子真情实意,喑合而偶中,固不待于教。”
高山低头,河水让路 邓拓《英雄的路》:“人们常说的‘高山低头,河水让路’的奇迹,在宝成路上真正实现了。”
鳏寡孤茕 唐 陆贽《赐京畿及同华等州百姓种子赈给贫人诏》:“赈赐贫人,先尽鳏寡孤茕目下不济者。”
重峦叠巘 北魏 郦道元《水经注 漯水》:“其山(雁门山)重峦叠巘,霞举云高,连山隐隐,东出辽塞。”
寻绎吟玩 东汉·班固《汉书·黄霸传》:“吏民见者,语次寻绎。”