立地成佛的成语故事
拼音lì dì chéng fó
基本解释佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。
出处宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
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更多成语出处和典故
※ 与(立地成佛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。” |
| 吉光片羽 | 清 李绿园《歧路灯》第92回：“祖宗诗文，在旁人观之，不过行云流水，我们后辈视之，吉光片羽，皆金玉珠贝。” |
| 明公正气 | 曾朴《孽海花》第15回：“这会儿，鬼使神差，活该败露！爽性明公正气的把簪儿拿出手来。” |
| 恨穷发极 | |
| 络绎不绝 | 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。” |
| 择主而事 | 明·罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’” |
| 狂瞽之言 | 唐·魏征《十渐不克终疏》：“伏愿陛下采臣狂瞽之言，参以刍尧之议，冀千虑一得，衮职有补。” |
| 迷留没乱 | 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“着小生迷留没乱，心痒难挠。” |
| 国富民安 | 《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。” |
| 一蛇吞象 | 战国·楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？” |
| 赤身裸体 | 明 罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。” |
| 鹤长凫短 | 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” |
| 锋芒逼人 | 华而实《汉衣冠》第二回：“想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。” |
| 事出无奈 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇 同窗友认假作真》：“而今我们匆匆进京去了，心下如割，却是事出无奈。” |
| 信嘴胡说 | 清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“别是宝玉有嘴无心，傻子似的从没个忌讳，高兴了信嘴胡说也是有的。” |
| 淆乱视听 | 《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。” |
| 一齐天下 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。” |
| 我醉欲眠 | 《宋书·陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其直率如此。” |
| 火列星屯 | 明·无名氏《投笔映谈》：“是故风驰电击者，势也；火列星屯者，形也。” |
| 正法眼藏 | 《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。” |
| 随缘乐助 | 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。” |
| 虐人害物 | 唐·白居易《杜陵叟》：“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？” |
| 悉帅敝赋 | 《国语·鲁语下》：“我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅敝赋，踦跂毕行。” |
| 无罣无碍 | |
| 较若画一 | 汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“萧何为法，较若画一，曹参代之，守而勿失。” |