生死之交的成语故事
拼音shēng sǐ zhī jiāo
基本解释同生共死的交谊。
出处元 郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
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更多成语出处和典故
※ 与(生死之交)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 心服口服 | 先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。” |
| 桃李不言，下自成行 | 晋 潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。” |
| 阿弥陀佛 | 元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'” |
| 深铭肺腑 | |
| 仆仆亟拜 | 语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。” |
| 碰一鼻子灰 | 邓小平《关于西南少数民族问题》：“你们可能碰一鼻子灰，或者对你们提出的问题不重视，或者对问题见解不同。” |
| 左右两难 | 元 杨显之《潇湘雨》第一折：“我欲待亲自去寻来，限次又紧，着老夫左右两难，如何是好？” |
| 替古人担忧 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回：“我不信，打谈的吊眼泪，替古人耽忧，这些都是虚，他若唱的我眼泪出来，我才算他好戏子。” |
| 款语温言 | 清 曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。” |
| 仙露明珠 | 唐 唐太宗《三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润？” |
| 罪大恶极 | 宋 欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。” |
| 神差鬼使 | 清 曹雪芹《红楼梦》第38回：“可知老祖宗从小福寿就不小，神差鬼使，蹦出那个坑儿来，好盛福寿啊！” |
| 抱枝拾叶 | 鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？” |
| 议论英发 | 《续传灯录 洪英禅师》：“时会下龙象杂沓，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。” |
| 禹行舜趋 | 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。” |
| 膏粱纨袴 | 清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“宝钗笑道：“真真膏粱纨袴之谈！我们虽是千金，原不知道这些事。”” |
| 三尺童子 | 《宋史·胡铨传》：“夫三尺童子至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。” |
| 敛容屏气 | 《论语·乡党》：“鞠躬如也，屏气似不息者。” |
| 含商咀徵 | 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。” |
| 大公至正 | 范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。” |
| 驰名当世 | 晋·常璩《华阳国志·后贤志（陈寿）》：“皆辞章灿烂，驰名当世。” |
| 深恶痛诋 | 郭沫若《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》：“我们对于旧文字，应该不要那么时髦地一概的深恶痛诋。” |
| 著乎竹帛 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“荆庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。” |
| 河涸海干 | 《三峡五义》第五五回：“谁知那姓展的不知好歹，他说菜是剩下的，酒是浑的，坛子也摔了，盘子碗也砸了，还骂了个河涸海干。” |
| 忧心如酲 | 《诗经·小雅·节南山》：“不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？” |