截镫留鞭的成语故事
拼音jié dèng liú biān
基本解释唐冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。”后用为对离职官吏表示挽留惜别的套语。亦省作“截镫”。
出处唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。”
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更多成语出处和典故
※ 与(截镫留鞭)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 悬石程书 | 《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 日中则昃，月满则亏 | 《易 丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！” |
| 穷心剧力 | 宋·王令《答刘公著微之书》：“今夫穷心剧力，茫然日以雕刻为事，而不暇外顾者，其成何哉？” |
| 人同此心，心同此理 | 清 文康《儿女英雄传》：“只是她也是个女孩儿。俗语说的：‘人同此心，心同此理。’” |
| 日近长安远 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’” |
| 贼头鬼脑 | 清·曾朴《孽海花》第二十四回：“太太，这个外国人贼头鬼脑，我总疑着他。” |
| 心非巷议 | 语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。” |
| 千人诺诺，不如一士谔谔 | 《史记 商君列传》：“赵良曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。’” |
| 峭壁悬崖 | 明·郭勋《英烈传》第17回：“陡绝的是峭壁悬崖，逶迤的是岩流涧脉。” |
| 无方之民 | 西汉·戴圣《礼记·经解》：“是故隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。” |
| 丰衣足食 | 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。” |
| 心惊肉战 | 元·无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿，再走也走不动了。” |
| 太阿在握 | 明·沈德符《野获编·内臣兼掌印厂》：“世宗神圣，以至今上，俱太阿在握，可无过虑。” |
| 含血潠人 | |
| 心旷神恬 | 明·无名氏《三化邯郸》第二折：“这枕抱着呵，骨清毛爽；靠着呵，心旷神恬；枕着呵，梦断魂劳。” |
| 一言中的 | 《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。” |
| 如虎得翼 | 明·冯梦龙《东周列国志》第35回：“二狐有将相之才，今从重耳，如虎得翼。” |
| 爽心豁目 | 清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“一遇白描处，即爽心豁目，情余于文。” |
| 分茅胙土 | 明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！” |
| 装模做样 | 明·李贽《史纲评要·唐纪·景云元年》：“还有一等装模做样如泥塑、如木雕的五经。未尝不扫地。要知。要知。” |
| 鸾停鹄峙 | 明·袁宏道《寿洪太母七十序》：“子十有一人，孙三十有许人，鸾停鹄峙，琼芬蕙列。” |
| 功盖天地 | 汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军。” |
| 励精更始 | 《汉书·宣帝纪》：“其赦天下，与士大夫厉精更始。” |
| 意切言尽 | 唐·刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集纪》：“初述感恩陈力之大义，中及朝廷刑政之或阙，意切言尽，神识不昏。” |
| 养精畜锐 | 明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。” |