加膝坠渊的成语故事
拼音jiā xī zhuì yuān
基本解释喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。
出处西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
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更多成语出处和典故
※ 与(加膝坠渊)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 经明行修 | 东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。” |
| 奇货可居 | 西汉 司马迁《史记 吕不韦列传》：“车乘进用不饶，居处困，不得意，吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：‘此奇货可居。’” |
| 轰动一时 | 鲁迅《马上日记》：“治好了走出，没有知道，死掉了抬出，就轰动一时了。” |
| 语不惊人死不休 | 唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。” |
| 鸡声鹅斗 | 清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。” |
| 阿鼻地狱 | 语出《法华经 法师功德品》：“下至阿鼻地狱。” |
| 有利可图 | 清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。” |
| 一模一样 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“话说人生只有面貌最不同，盖因各父母所生，千支万派，那能够一模一样的？” |
| 绳厥祖武 | 《诗经 大雅 下武》：“昭兹来许，绳其祖武。” |
| 同袍同泽 | 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。” |
| 读不舍手 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·参寥》：“爱其诗，读不舍手；属其谈，挽不听去。” |
| 留连不舍 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回：“杨大郎见他爱这粉头，留连不舍。” |
| 适居其反 | 李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》：“这都是大错特错，唯物史观及于人生的影响乃适居其反。” |
| 洗颈就戮 | 明·罗贯中《三国演义》第82回：“今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮！” |
| 死不悔改 | 古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。” |
| 日昃旰食 | 晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者临浑履尾，不足喻危，假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也？” |
| 莫见乎隐，莫显乎微 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” |
| 其奈我何 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章：“段还以为‘我不自动辞职，总统其奈我何’！” |
| 慢腾斯礼 | 清·刘鹗《老残游记》第13回：“既是明天一黑早要复命的，怎么还你们慢腾斯礼的呢？” |
| 正理平治 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 力尽神危 | 清·曹雪芹《红楼梦》第53回：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使得力尽神危，忙命小丫头替他捶着。” |
| 乞儿暴富 | 明·袁宏道《瓶史·器具》：“然寒微之士，无从致此，但得宣、成等窑磁瓶各一二枚，亦可谓乞儿暴富矣。” |
| 括囊避咎 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杨赐传》：“不敢自同凡臣，括囊避咎。” |
| 疾言怒色 | 清 戴名世《张验封传》：“为人宽厚和平，平生未尝有疾言怒色，有犯者皆不与校。” |
| 见贤不隐 | 西汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“见贤不隐，食禄不专，此公叔之所以为文，魏成子所以为贤也。” |