宁为鸡口，毋为牛后的成语故事
拼音nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu
基本解释比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
出处章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为鸡口，毋为牛后的典故
战国时期，苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦，他说：“韩国地理位置优越，拥有最先进的弩机，士兵十分勇敢，可以一当面。如此强盛的国家却要向秦国称臣屈服让人耻笑，俗话说：‘宁可当鸡的嘴巴不要当牛的肛门。”宣惠王同意抗秦。
更多成语出处和典故
※ 与(宁为鸡口，毋为牛后)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 荡然无余 | 南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂逐渠阁，青编素简，一同煨烬，湘囊綖柣，荡然无余。” |
| 三位一体 | 毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？” |
| 气贯长虹 | 明 冯梦龙《喻世明言》：“于维巨卿，气贯虹霓，义高云汉。” |
| 处置失当 | 李国文《冬天里的春天》第三章：“过去家父对列位有些处置失当之处，驱逐你们出了庄子，流落外乡，受了几天苦，委屈了众人。” |
| 形影自吊 | 清·蒲松龄《聊斋志异·张诚》：“父自讷去，妻亦寻卒；块然一老鳏，形影自吊。” |
| 鞅鞅不乐 | 宋·洪迈《夷坚丁志·武真人》：“武真人，名元照，会稽萧山民女也……年稍长，议以妻邑之富人，既受币，照鞅鞅不乐。” |
| 虎符龙节 | 唐·卢纶《送从叔牧永州》诗：“虎符龙节昭歧路，何苦愁为江海人。” |
| 认贼为父 | 苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。” |
| 意气自若 | 《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。” |
| 甘之如荠 | 《晋书 刘沈传》：“投袂之日，期之必死。葅醢之戮，甘之如荠。” |
| 不教而杀 | 先秦 孔子《论语 尧曰》：“不教而杀谓之虐。” |
| 悃愊无华 | 《后汉书·章帝纪》：“安静之吏，悃愊无华。” |
| 两雄不并立 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？” |
| 蔫头耷脑 | 路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“满银蔫头耷脑走出门坎后，惊讶地看见是他的小舅子，便把罗着的腰直了一下，脸上倒显出了几分羞愧的颜色。” |
| 扶正黜邪 | 汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。” |
| 说白道绿 | 明 施耐庵《水浒传》第21回：“正在那里张家长、李家短，说白道绿。” |
| 更若役 | |
| 累土聚沙 | 《魏书 释老志》：“苟能精致，累土聚沙，福钟不朽。” |
| 下乔入幽 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。” |
| 耗子尾巴 | |
| 如醉如狂 | 《初刻白案惊奇》卷二五：“这些人还指望出张续案，放遭告考，把一个长安子弟，弄得的如醉如狂。” |
| 移风平俗 | 《吕氏春秋 侈乐》：“凡音乐通乎政，而移风平俗者也。” |
| 海怀霞想 | 唐·李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。” |
| 文子文孙 | 《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。 |
| 洗削更革 | 唐·杜牧《罪言》：“洗削更革，罔不顺适，唯山东不服，亦再攻之，皆不利以返。” |