跌宕风流的成语故事


跌宕风流

拼音diē dàng fēng liú

基本解释潇洒放逸而富有才华风情。

出处清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳续录二》:“诸君子跌宕风流,自是佳话。”


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成语 历史出处
百家争鸣 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”
穿云裂石 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡一》:“既奏新曲,又快作数弄,嘹然有穿云裂石之声,坐客皆引满醉倒。”
开国承家 《周易·师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”
道头会尾 《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》:“问:‘师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?’师曰:‘道头会尾,举意知心。’”
丑态毕露 清 曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“贾琏亦丑态毕露。
恶衣粝食 宋·苏轼《礼义信足以成德论》:“以为有国者皆当恶衣粝食,与农夫并耕而治一人之身,而自为百工。”
会逢其适 隋 王通《文中子 周公》:“子谓仲长子光曰:'山林可居乎?'曰:'会逢其适也,焉知其可?'”
无缚鸡之力 元·无名氏《赚蒯通》第一折:“那韩信手无缚鸡之力,只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去,他就钻过去了。”
镌空妄实 宋·曾敏行《独酷杂志》:“切不可闭门合目,作镌空妄实之想也。”
正经八板 陆星儿《北大荒人物速写》:“铁娃把孩子塞给了秀娟,披着的棉衣也甩到了炕上,正经八板地坐了起来。”
柔远镇迩 晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“移帝伊、洛、定都酆、镐,柔远镇迩,实敬攸考。”
杀身成义 《晋书·阎欑传》:“假令如今,吕后必谓昌已反,夷其三族,则谁敢复为杀身成义者哉。”
矮子观场 明 徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”
人千人万
高人一着 清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“这两人会托外国人递条子,他的见解已经高人一着。”
胸有鳞甲
一鳞片爪 《〈王西彦小说选〉自序》:“现在重读自己这一鳞片爪时,就愈益感觉到,对那个暴风雨前的黑暗时代,我们实在太需要宏伟的史诗了。”
知时识务 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“这是佛天面上好看的事,况我每知时识务,正该如此。”
择福宜重 语出《国语·晋语六》:“择福莫若重,择祸莫若轻。”
深仇积恨 元·杨显之《酷寒亭》第四折:“从今后深仇积恨都消解。”
济世安民 《旧唐书 太宗本纪上》:“龙凤之姿,天日之表,其年将二十,必能济世安民矣。”
綦溪利跂 战国·赵·荀况《荀子·非十二子》:“忍情性綦溪利跂,荀以分异人为高,不足以合大众,明大分。”
纲纪四方 《诗经·大雅·棫朴》:“勉勉我王,纲纪四方。”
持禄养身 《清史稿·熊赐履传》:“部院臣工大率缄默瞻顾,外托考成慎重之名,内怀持禄养身之念。”
古寺青灯 清·文康《儿女英雄传》第24回:“一个立志修行的何玉凤,要向古寺青灯寻活计。”