不辩菽麦的成语故事
拼音bù biàn shū mài
基本解释分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
出处晋 葛洪《抱朴子 穷达》：“庸俗之夫，暗于别物，不分朱紫，不辩菽麦。”
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更多成语出处和典故
※ 与(不辩菽麦)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 抱头鼠窜 | 宋 苏轼《代侯公说项羽辞》：“夫陆贾，天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。” |
| 密锣紧鼓 | 陈残云《山谷风烟》第18章：“如今村子上在密锣紧鼓地查什么阴谋，你走路也得当心呵，要带眼识人。” |
| 坚韧不拔 | 方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。” |
| 才疏学浅 | 元 柯丹邱《荆钗记 合卺》：“欲步蟾宫，奈才疏学浅，未得蜚冲。” |
| 内忧外患 | 先秦 管仲《管子 戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。” |
| 囊中取物 | 《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》：“孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。’” |
| 筑室道谋 | 《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” |
| 引狗入寨 | 明·东鲁古狂生《醉醒石》：“抑且那家没胡姬妾，肯引狗入寨，都拒绝不留。” |
| 凫鹤从方 | 《宋书·孔觊传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹，则凫鹤从方，所忧去矣。” |
| 地丑力敌 | 章炳麟《封建考》：“故文武可以王，而桓文终于伯；由周兵革缮完，欲兼并之固难也。地丑力敌，不日寻干戈不已。” |
| 三怨成府 | |
| 恩同父母 | 唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。” |
| 富国强兵 | 先秦 商鞅《商君书 壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。” |
| 章句小儒 | 《汉书 夏侯胜传》：“建所谓章句小儒，破碎大道。” |
| 乌焦巴弓 | 蔡东藩《民国演义》第五回：“良弼正要进门，猛听得一声怪响，不禁却顾，可巧弹落脚旁，把左足轰得乌焦巴弓，呼痛未终，已是晕倒。” |
| 掌上珍珠 | 清·吴璿《飞龙全传》第四回：“那隐帝顿足捶胸，伤悼不止，就像真的失了无价至宝，掌上珍珠。” |
| 殊方同致 | 《隋书·儒林传序》：“北学深芜，穷其枝叶，考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。” |
| 材士练兵 | 银雀山 汉墓竹简《孙膑兵法十问》：“击此者，必将三分我兵，练我死士，二者延阵张翼，一者材士练兵，期其中极。” |
| 孜孜矻矻 | 唐·韩愈《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求于闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以廉济天下也，孜孜矻矻，死而后已。” |
| 宁玉碎，毋瓦全 | 郭沫若《断断集·不灭的光辉》：“这种精神，这死不妥协宁玉碎，毋瓦全的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。” |
| 文奸济恶 | 金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。” |
| 市道之交 | |
| 启瞶振聋 | |
| 对症用药 | 宋·阳枋《编类钱氏小儿方证说》：“凡小儿关节脉理百髋九窍五脏六腑，粲然在目，故能察病论症，对症用药，如指诸掌。” |
| 掩骼埋胔 | 西汉·戴圣《礼记·月令》：“毋聚大众，毋置城郭，掩骼埋胔。” |