大张旗鼓的成语故事
拼音dà zhāng qí gǔ
基本解释大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。
出处清 张春帆《宦海》：“李参戎带着这些人陆续出了镇南关，便大张旗鼓，排齐队伍，浩浩荡荡地向前进发。”
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更多成语出处和典故
※ 与(大张旗鼓)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 神采焕发 | 《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。” |
| 悲喜交集 | 《晋书 王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得不奉赠大礼，闻问之日，悲喜交集。” |
| 形单影只 | 唐 韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子唯吾，两世一身，形单影只。” |
| 霸王别姬 | 毛泽东《在中央扩大工作会议上的讲话》：“不是有一出戏叫‘霸王别姬’吗？这些同志如果总是不改，难免有一天要‘别姬’就是了。” |
| 矢如雨集 | 清·林云铭《林四娘记》：“持弓回射，矢如雨集，俱向众兵头而掠过。” |
| 结驷列骑 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“楚欲以我为相。今日相，即结驷列骑，食方丈于前，如何？” |
| 焦熬投石 | 荀况《荀子 议兵》：“桓文之节制，不可以敌汤武之仁义，有遇之者，若以焦熬投石焉。” |
| 比手划脚 | 杨朔《金字塔夜月》：“老看守却像没听见，紧自比手划脚说。” |
| 临危不惧 | 《邓析子 无厚》：“死生有命，贫富有时。怨夭折者，不知命也；怨贫贱者，不知时也。故临难不惧。” |
| 折冲千里 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·召类》：“夫修之于庙堂之上，而折冲乎千里之外者，其司城子罕之谓乎？” |
| 吐肝露胆 | 明·李贽《复京中友朋》：“我既真切向道，彼决无有厌恶之理……决无不吐肝露胆与我共证明之意。” |
| 鹗心鹂舌 | 清 李绿园《歧路灯》第72回：“这绍闻当不住鹗心鹂舌的话。” |
| 倚玉偎香 | 宋·柳永《法曲献仙音》词：“念倚玉偎香，前事顿轻掷。” |
| 霄壤之别 | 鲁迅《两地书 致许广平121》：“北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有‘霄壤之别’。” |
| 笑而不答 | 唐 李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。” |
| 桃夭柳媚 | 三国·蜀·毛文锡《赞浦子》词：“锦帐添香睡，金炉换夕熏。懒结芙蓉带，慵拖翡翠裙。正是桃夭柳媚，那堪暮雨朝云。” |
| 朝不保暮 | 晋 袁宏《后汉纪 质帝纪》：“二千石长吏遇民如虏，或卖用田宅，或绝命捶楚，大小无聊，朝不保暮。” |
| 敬姜犹绩 | 《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！” |
| 神融气泰 | 金·王若虚《四醉图赞》：“漠乎其如忘其声，茫乎其如忘其形，神融气泰，无欲而无营，渺乎其如物之莫撄也。” |
| 布衣雄世 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》：“袁绍称郑玄以布衣雄世。” |
| 哑子得梦 | 宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师》：“哑子得梦向谁说，须弥顶上浪滔天。” |
| 揭人之短 | |
| 明刑弼教 | 《尚书 大禹漠》：“汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。” |
| 跋前疐后 | 宋 陈亮《谢罗尚书启》：“直情径行，视毁誉如风而不恤；跋前疐后，方进退惟谷以堪惊。” |
| 堆垛死尸 | 宋·许凯《彦周诗话》：“凡作诗若正尔填塞，谓之‘点鬼簿’，亦谓之‘堆垛死尸’。” |