遗华反质的成语故事
拼音yí huá fǎn zhì
基本解释谓舍弃浮华而返归朴质。
出处《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(遗华反质)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一棍子打死 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“不许人家发表错误的意见，发表了就‘一棍子打死’，这不是解决矛盾的办法。” |
| 喋喋不休 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“一俗士言词猥鄙，喋喋不休，殊败人意。” |
| 见危授命 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 影形不离 | 老舍《赵子曰》：“他的面貌、服装比赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。” |
| 屈高就下 | 元·关汉卿《单刀会》第四折：“猥劳君侯屈高就下，降尊临卑。” |
| 见钱眼开 | 清 李渔《比目鱼 挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。” |
| 操必胜之券 | 春秋·齐·管仲《管子·明法解》：“故明主操必胜之数，以治必用之民。” |
| 刑措不用 | 战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“威厉而不试，刑错而不用。” |
| 明人不说暗话 | 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“明人不说暗话，雪岩的靠山是王抚台，如今已不在人世。” |
| 淡而不厌 | 章炳麟《辨诗》：“淡而不厌者陶潜，则王维可废也。” |
| 痛痒相关 | 明 杨士聪《玉堂荟记》下卷：“外而督抚，内而各部，无一刻不痛痒相关，凡奏书所不能及者。” |
| 以莛叩钟 | 汉 东方朔《答客难》：“以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。” |
| 知过必改 | 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。” |
| 抚掌击节 | 《晋书·谢尚传》：“便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节。” |
| 竹报平安 | 唐 段成式《酉阳杂俎续集 支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安。” |
| 食骨在喉 | 汉·许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注：“忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨骾之臣。” |
| 不赞一辞 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。” |
| 四乡八镇 | 清·李宝嘉《官场现形记》第14回：“当下统率大队走到乡下，东南西北，四乡八镇。整整兜了一个大圈子。” |
| 表里相济 | 晋 桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。” |
| 现世现报 | 唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。” |
| 千思万想 | 明 袁宏道《去吴七牍 乞归稿一》：“千思万想，惟有乞休归田一节，可以慰此朝夕悬望之情而已耳。” |
| 尊主泽民 | 宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。” |
| 杯圈之思 | 西汉·戴圣《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。” |
| 负土成坟 | 《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。” |
| 劬劳顾复 | 《元史·后妃传一》：“钦为先皇太后，夙明壶则，克嗣徽音，辅佐先朝，有恭俭节用之实，诞育眇质，有劬劳顾复之思。” |