何足为奇的成语故事

拼音hé zú wéi qí
基本解释有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。
出处元·无名氏《马陵道》第一折:“孙先生,恰才你摆的阵势,都是可破的,何足为奇。”
暂未找到成语何足为奇 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(何足为奇)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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取长补短 | 《孟子 滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。” |
谈若悬河 | 《司勘集》:“加以谈若悬河,识同藻鉴,车骑填门,履綦沓座,狎梵侣以玄深,结胜流而觞咏。” |
气贯长虹 | 明 冯梦龙《喻世明言》:“于维巨卿,气贯虹霓,义高云汉。” |
经验教训 | 邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》:“历史经验教训说明,不开放不行。” |
形影相附 | 明·李东阳《奉谦斋徐先生书》:“今已决策于此,又念贱父子二人形影相附,别无子弟可将事者。” |
亡可奈何 | |
爱如己出 | 明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》:“果然方氏爱如己出,抚养成人长大。” |
口中雌黄 | 晋 孙盛《晋阳秋》:“王衍字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。” |
爱答不理 | 浩然《艳阳天》第18章:“焦庆媳妇爱答不理地说:‘管他哪一伙,谁给我办好事儿,我就向着谁!’” |
大处落墨 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“你老哥也算得会用的了,真正阔的笔!看你不出,倒是个大处落墨的!” |
成者为王,败者为贼 | 鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“君民本是同一民族,乱世时,‘成者为王,败者为贼’,平常是一个照例做皇帝,许多个照例做平民。” |
一品白衫 | |
东家丘 | 晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“原从行,卒。”裴松之注引《邴原别传》:“君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。” |
彼唱此和 | 《明史 刘世龙传》:“仕者日坏于上,学者日坏于下,彼唱此和,靡然成风。” |
达则兼善天下 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》:“古之人,得志泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” |
汝成人耶 | |
放浪无拘 | 元·辛文房《唐才子传·王建》:“建性耽酒,放浪无拘。” |
五短三粗 | 清·无名氏《刘公案》第三回:“姓陈名叫大勇,年有三十五六岁,生的五短三粗,相貌魁伟。” |
千愁万绪 | 宋·柳永《女冠子》:“好天良夜,无端惹起千愁万绪。” |
腼腼腆腆 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷:“翰林腼腼腆腆,冒冒失失进去。” |
心到神知 | 清 曹雪芹《红楼梦》第11回:“太太们这么一说,这就叫作心到神知了。” |
佛头加秽 | 宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’” |
振衣提领 | 北周·王褒《京师突厥寺碑》:“索隐穷源,振衣提领。” |
苫眼铺眉 | 元·秦简夫《剪发待宾》第三折:“常记着礼之用和为贵,到那里则要你折腰叉手,休学那苫眼铺眉。” |
福寿康宁 | 宋·陈亮《喻夏卿墓志》:“福寿康宁,子孙彬彬然,皆有可能者,天于夏卿亦何所负哉!” |