自以为是的成语故事


自以为是

拼音zì yǐ wéi shì

基本解释自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;是:对;正确)。

出处先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”


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※ 与(自以为是)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
角巾素服
目空一切 清 李汝珍《镜花缘》第52回:“但他恃着自己学问,目空一切,每每把人不放在眼内。”
芸芸众生 先秦 李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”
公私两便 《晋书·阮种传》:“若人有所患苦者,有宜损益,使公私两济者,委曲陈之。”
一仍旧贯 先秦 孔子《论语 先进》:“仍旧贯,如之何?何必改作?”
鹤唳猿声 明·梅鼎祚《玉合记·酧负》:“早除却花魔酒病,惯闻他鹤唳猿声,守清夜药垆丹鼎。”
治乱兴亡 《周书·苏绰传》:“衰弊则祸乱交兴,淳和则天下自治。治乱兴亡,无不皆由所化也。”
轻口薄舌 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》:“这酸子轻口薄舌,专会做词。”
聱牙戟口 《明史 文苑传三 李攀龙》:“所拟乐府,或更古数字为己作,文则聱牙戟口,读者至不能终篇。”
物竞天择 清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”
递胜递负 清 薛福成《中兴叙略上》:“环寇之师且十万,递胜递负,无寸尺功。”
风流水性 清·褚人获《隋唐演义》第80回:“这贵妃又是个风流水性,他也不必以貌取人,只是爱少年,喜壮士。”
一夫当关,万夫莫敌 郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近一夫当关,万夫莫敌的仙霞岭下的时候,1926年的余日剩已无多。”
斗而铸兵 《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼?”一本作“斗而铸兵”。
捐本逐末 《北史 李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”
铁公鸡 清·石玉昆《三侠五义》第61回:“他爹爹名叫卞龙,自称是‘铁公鸡’,乃刻薄成家,真是一毛儿不拔。”
寻消问息 明·冯梦龙《醒世通言》卷十三:“今日慕小妹之才,虽然炫玉求售,又怕损了自己的名誉,不肯随行逐队,寻消问息。”
进贤黜奸 明·郑晓《今言》第四卷:“优厘大开离照,独运乾刚,进贤黜奸,明令赏罚。”
目睁口呆 明·施耐庵《水浒传》第八十五回:“四方混杀,人人束手,个个归心。定安国舅气的目睁口呆,罔知所措。与众等侍郎束手被擒。”
急景凋年 南朝 宋 鲍照《舞鹤赋》:“于是穷阴杀节,急景凋年,凉沙振野,箕风动天。”
头足异所 汉·刘向《说苑·杂言》:“欲合人心,恐有头足异所之患。”
千灾百难 梁遇春《寄给一个失恋人的信(一)》:“这个记忆已很值得好好保存起来,作这千灾百难人生的慰藉。”
强枝弱本 明·李贽《史纲评要·唐玄宗》:“强枝弱本,千古同患。同姓犹然,况犬羊乎?”
良金美玉 《新唐书 文艺传上 王勃》:“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文,如良金美玉,无施不可。”
庚癸频呼 《左传·哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。”