凡桃俗李的成语故事


凡桃俗李

拼音fán táo sú lǐ

基本解释平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

出处明·王冕《题墨梅图》:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。”


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※ 与(凡桃俗李)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
势力之交 东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》:“势力之交,古人羞之。”
弦外之响 王国维《人间词话》四二:“古今词人格调之高无如白石,惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响。”
善颂善祷 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
蜚短流长 清 蒲松龄《聊斋志异 封三娘》:“造言生事者,蜚短流长,所不堪受。”
家书抵万金 唐·杜甫《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。”
纳屦踵决 《庄子·让王》:“三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。”
白衣宰相 《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?”
明珠投暗 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“明珠投暗大屈才能;入室操戈自相鱼肉。”
旷日离久 《韩非子·说难》:“夫旷日离久,而周泽既渥,深计而不疑,引争而不罪,则明割利害以致其功,直指是非以饰其身,以此相持,此说之成也。”
狼顾狐疑 孙中山《布告全国同胞书》:“行事或虎头鼠尾,而存心复狼顾狐疑。”
置之死地 《孙子·九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”
有根有底 浩然《石山柏》:“为了证明他说的这些话有根有底,他又跟我翻起石山柏的历史。”
明刑不戮 《商君书·赏刑》:“故禁奸止过,莫若重刑;刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民。国无刑民,故曰:‘明刑不戮。’”
耳不旁听 清 曹雪芹《红楼梦》第48回:“因见他姐妹们说笑,便自己走到阶下竹前,挖心搜胆的耳不旁听,目不斜视。”
毁家纾难 先秦 左丘明《左传 庄公三十年》:“斗穀於菟为令尹,自毁其家,以纾楚国之难。”
蠖屈不伸 清 戴名世《<齐天霞稿>序》:“即诸同学之士亦多食贫作苦,蠖屈不伸。”
别鹤离鸾 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》:“君百计营求,归吾妻子,恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾,自合为君料理。”
风移俗变 《周书·儒林传序》:“虽遗风盛业,不逮魏晋之辰,而风移俗变,抑亦近代之美也。”
三不知 清·荑荻散人《玉娇梨》第八回:“清晨起来,恐怕苏友白见亲事不成,三不知去了,便忙忙梳洗了,亲到寺中来请他。”
杳无信息 明·汤显祖《邯郸记》第十八出:“一从卢郎征西,杳无信息,不知彼中征战若何。”
大肆铺张 熊召政《张居正》第四卷第25回:“穆宗皇帝虽有心操办赏灯乐事,终因银根吃紧而不能大肆铺张。”
易子析骸 汉·应劭《风俗通·皇霸·五伯》:“易子析骸,厥祸亦巨。”
返朴还真 《人民日报》1961.8.19:“就连那位声‘美言不信’,力主返朴还真的老聘,在他自己写《道德经》的时候,又何尝不运用精妙的语言来著书立说,可见他也并不反对真正美的文采。”
惨礉少恩 西汉·司马迁《史记·老子韩非列传赞》:“韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。”
逐名趋势 晋·葛洪《抱朴子·交际》:“世俗之人,交不论志,逐名趋势,热来冷去,见过不改,视迷不救。”