力能扛鼎的成语故事
拼音lì néng gāng dǐng
基本解释扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
出处《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”
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更多成语出处和典故
※ 与(力能扛鼎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 酒后茶余 | 鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。” |
| 祝哽祝噎 | 汉 贾山《至言》：“然而养三老于太学，亲执酱而馈，执爵而酳，祝噎在前，祝哽在后。” |
| 触景生情 | 清 赵翼《殴北诗话 白香山诗》：“坦易者多触景生情，因事起意，眼前景、口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。” |
| 化干戈为玉帛 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” |
| 不甚了了 | 《北齐书 永安王浚传》：“文宣末年多酒，浚谓亲近曰：‘二兄旧来不甚了了，自登祚已后，识解顿进。’” |
| 情同骨肉 | 明 罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？” |
| 看得见，摸得着 | |
| 漏瓮沃焦釜 | 《史记·田敬仲完世家》：“且救赵之务，宜若奉瓮沃焦釜也。” |
| 当断不断，反受其乱 | 西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。” |
| 敌不可纵 | 《左传·僖公三十三年》：“奉不可失，敌不可纵。” |
| 离乡别土 | 唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。” |
| 诸子百家 | 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。” |
| 瞒天瞒地 | 元 关汉卿《哭存孝》第一折：“你便休得要瞒天瞒地，你则会帐房里闲坐的，咱可便委其实。” |
| 葱葱郁郁 | 梁启超《新罗马·吊古》：“你看前面海岸，葱葱郁郁，绿杨成郭，烟雨楼台。” |
| 画荻教子 | 《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。” |
| 禾黍故宫 | 清 吴趼人《痛史》第17回：“一路上晓行夜宿，只觉得景物都非，不胜禾黍故宫之感。” |
| 得新忘旧 | 明·胡文焕《前腔八首》：“得新忘旧，到前丢后，妄想处一味骄矜，满意时十分驰骤。” |
| 松柏之志 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后操作司空，总朝政，问宗曰：‘可以交禾？’答曰：‘松柏之志犹存。’” |
| 桥是桥，路是路 | 周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？” |
| 革凡成圣 | 南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。” |
| 讨逆除暴 | 《晋书·张轨传》：“所以讨逆除暴，成功济务，宁宗庙社稷，致天下之福，不可废也。” |
| 设言托意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一人学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。” |
| 深谋远略 | 汉 贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。” |
| 迷天大罪 | 元 无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。” |
| 村歌社鼓 | 元·姚守中《粉蝶儿·牛诉冤》套曲：“为伍的是伴哥王留，受用的是村歌社鼓。” |