不管三七二十一的成语故事

拼音bù guǎn sān qī èr shí yī
基本解释不顾一切,不问是非情由。
出处明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“左手交银,右手交人,若三日没有来时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐打那光棍出去。”
不管三七二十一的典故
战国时,苏秦主张合纵抗秦,张仪主张连横事秦。一次,苏秦到了齐国都城临淄,见到了齐宣王,进行游说抗秦。齐宣王谈到齐国的兵力不足时,苏秦说,都城临淄有七万户,我私自计算了一下,每户按3个男子服役,这就是三七二十一万兵,抗秦的兵源,用不着再往别处征兵,仅临淄一城,就足够了。
苏秦的这个算法,显然是不切合实际情况的,全城不可能达到每户都出3个男子当兵。即使男子,也不一定都能从军,因为还有老、幼、病、残在内。
后来,人们把“不管三七二十一”作为讥喻的贬义词来相传,并且在含意上有所扩展,成了不问是非情由,不分青红皂白,蛮干、愣头青的同义俗语而应用在社会生活方面了。
更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 双凫一雁 | |
| 黄金时间 | 《文汇报》:“黄金时间黄金节目……欢迎中外厂商特约播出广告。” |
| 沧海横流 | 《晋书 王尼传》:“沧海横流,处处不安也。” |
| 直接了当 | 聂绀弩《关于知识分子》:“因为反正无法挽救,倒不如各人知趣,早点‘卖身投靠’的直接了当。” |
| 直上直下 | 《朱子全书》卷四:“凡事都分做两边,是底放一边,非底放一边。是底是天理,非底是人欲。是即守而勿失,非即去而不留:此治一身之法也。治一家则分别一家之是非,治一邑则分别一邑之邪正,推而一州一路以至天下,莫不皆然:此直上直下之道。” |
| 犬牙相临 | 西汉·司马迁《史记·汉兴以来诸侯年表》:“汉郡八九十,形错诸侯间,犬牙相临,秉甚厄塞地利。” |
| 日许多时 | 宋·石孝友《声声慢》词:“花前月下,好景良辰,厮守日许多时。” |
| 殊涂同会 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王充等传论》:“如使用审其道,则殊涂同会。” |
| 物物交换 | |
| 沐猴冠冕 | 元·石君宝《秋胡戏妻》第三折:“岂不闻财上分明大丈夫,不由咱生嗔怒,我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。” |
| 梧桐一叶落 | |
| 安邦治国 | 明 无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。” |
| 无颠无倒 | 元·康进之《李逵负荆》第三折:“老儿也似这般烦恼的无颠无倒,越惹你揉眵抹泪哭嚎啕。” |
| 抱瓮出灌 | 《庄子·天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。” |
| 贪财贱义 | 宋·司马光《资治通鉴·汉纪·元帝永光二年》:“今天下俗,贪财贱义,好声色,上侈靡。” |
| 漂漂亮亮 | 老舍《正红旗下》:“好嘛,打扮得漂漂亮亮的,而在香炉里走十里八里,到了亲友家已变成了土鬼。” |
| 责己重,待人轻 | 唐·韩愈《原毁》:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。” |
| 井井有方 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“孝基条分理析,井井有方。” |
| 茂林深篁 | 清·顾禄《桐桥倚焯录》第一卷:“虎丘山绝岩耸壑,茂林深篁,为江左丘壑之表。” |
| 金相玉映 | 唐·司空图《故盐州防御使王纵追述碑》:“相印师坛,共观昼锦;金相玉映,各炫晨葩。” |
| 朱颜翠发 | 宋·周邦彦《西平乐》词:“追念朱颜翠发,曾到处,故地使人嗟。” |
| 石缄金匮 | |
| 东诓西骗 | 《孤本元明杂剧 东篱赏菊》第二折:“若论我,半个字也不识,若说道抵换官物,盗使印信,东诓西骗,天下绝魁。” |
| 益寿延年 | 明无名氏《东篱赏菊》第三折:“南阳有菊潭,又有甘谷泉,人饮其水,皆得益寿延年。” |
| 絺章绘句 | 宋·真德秀《谢除翰林学士表》:“变絺章绘句之习,岂薄技之能堪;以救时行道为贤,尚前猷之可仰。” |