爱日惜力的成语故事


爱日惜力

拼音ài rì xī lì

基本解释珍惜时间,不虚掷精力。

出处晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》:“且志士爱日惜力 ,君子慕其大者,高山景行,耻非其次。”


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成语 历史出处
斗转参横 宋 韩元吉《水龙吟 题三峰阁咏英华女子》词:“斗转参横,半帘花影,一溪寒水。”
现身说法 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
摇摇欲坠 明 罗贯中《三国演义》第104回:“众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。”
避世离俗 东汉 王充《论衡 定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”
舌敝唇枯 孙中山《<民报>发刊词》:“近时志士,舌敝唇枯,惟企强中国以比欧美。”
拔群出萃 《晋书 夏侯湛传》:“弱年而入公朝,蒙蔽而当显举,进不能拔群出萃,却不能抗排当世。
卖妻鬻子 明·方汝浩《禅真逸史》第五回:“男女等也是良家儿女,只因命运淹蹇,又值恶薄时年,卖妻鬻子,家业凋零,出于无奈,只得做这偷摸的勾当。”
别出新裁 清 顾观光《武陵山人杂着 杂说》:“敖继公释《仪礼》,屏弃古注,别出新裁,于经文有难通处,不以为衍文,即以为脱简。”
隙中观斗 宋·苏轼《超然台记》:“如隙中之观斗,又乌知胜负之所在。”
纪群之交 《三国志·魏书·陈群传》:“鲁国孔融,高才倨傲,年在纪、群之间,先与纪友,后与群交,更为纪拜,由是显名。”
遮天蔽日 明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“远远望见辽兵盖地而来,黑洞洞遮天蔽日,都是皂雕旗。”
期月有成 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”
割骨疗亲
齐人攫金 战国 郑 列御寇《列子 说符》:“昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫金而去。”
小受大走 三国 魏 王肃《孔子家语 六本》:“小棰则待过,大杖则逃走。”
一褱而论
节衣素食 《新华日报》1994.1.8:“节衣素食已经成了他的生活习惯。”
迟疑未决 《新五代史 前蜀世家 王建传》:“昭度迟疑未决,建遣军士擒昭度亲吏于军门,脔而食之。
剑履上殿 西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“于是乃令萧何赐带剑履上殿,入朝不趋。”
心领神悟 朱自清《经典常谈·四书》:“会读书的,细加玩赏,自然能心领神悟,终身受用不尽。”
无相无作
剥极则复 梁启超《中国积弱溯源论》:“抑闻大《易》之义,剥极则复,否极则泰。吾中国今日之弱,岂犹未极耶?思之思之。”
南面称尊 清·吴璿《飞龙全传》第46回:“今日成全了赵某大功,日后果能南面称尊,得遇令郎之日,义当重报。”
汗流洽衣 明·张居正《答宗伯董浔阳》:“顷贤郎至,辱华翰奖借,烂然盈楮,不匡其所不及,而假其所不能。读之使人汗流洽衣也。”
欱野歕山 汉·班固《东都赋》:“吐焰生风,欱野歕山。”