筑台募士的成语故事

拼音zhù tái mù shì
基本解释募:招寡。比喻广泛招纳贤士。
出处宋·范仲淹《帝王好尚论》:“汤五聘伊尹,文王躬迎吕望,周公握发吐哺以待白屋之士,郑武公好贤而诗雅歌之,燕昭王筑台募士而智者归之。”
筑台募士的典故
燕昭王即位后,为报齐国侵犯燕国之仇,“卑身厚币,以招贤者”。他专程向贤者郭隗请教,郭隗给他讲千金市马的故事后说:“今王诚欲致仕,先从隗始。”于是昭王为隗筑宫而拜师。后来乐毅、邹衍、剧辛等名士纷纷来投奔。
更多成语出处和典故
※ 与(筑台募士)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
---|---|
不分青红皂白 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三六:“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。” |
粟陈贯朽 | 明 范受益《寻亲记 告借》:“你如今万廪千仓,粟陈贯朽,每日劳劳碌碌,使尽机谋,如今半百之秋,又无男女,还不修善,更待何时?” |
眉飞色舞 | 清 李宝嘉《官场现形记》第一回:“王乡绅一听此言,不禁眉飞色舞。” |
夜以继日 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日。” |
让逸竞劳 | 《魏书·孝感传·吴悉达》:“昆弟同居四十余载,闺门和睦,让逸竞劳。” |
松枝挂剑 | 《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’ |
斗升之禄 | 宋·苏轼《上枢密韩太尉书》:“向之来,非有取于斗升之禄。” |
目眩神夺 | 清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》:“见车幔洞开,内坐二八女郎,红妆艳丽,尤生平所未睹,目眩神夺,瞻恋弗舍。” |
岁寒松柏 | 先秦 孔子《论语 子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” |
两极分化 | 毛泽东《关于农业合作化问题》:“这种情况如果让它发展下去,农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。” |
失马塞翁 | 《儿女英雄传》第三三回:“我家虽不宽余,也还可以勉强温饱,都因我无端的官兴发作,几乎弄得家破人亡;还仗天祖之灵,才幸而作了个‘失马塞翁’。” |
虚名在外 | |
一脚不移 | |
一板正经 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’” |
不祥之兆 | 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 风流阵》:“时议以为不祥之兆,后果有禄山兵乱。” |
个中人 | 宋·苏轼《李颀画山见寄》:“平生自是个中人,欲问渔舟便写真。” |
鹭约鸥盟 | 宋·高观国《青玉案》词:“一堤风月,六桥烟水,鹭约鸥盟在。” |
三头对案 | 清·石玉昆《小五义》第117回:“今天人们都在此处,咱们三头对案的说一说。” |
不雌不雄 | 清·西周生《醒世姻缘传》第79回:“合寄姐说了几次,他又不雌不雄。” |
諠客夺主 | |
假公营私 | 《元典章·进表》:“在外诸司不详站赤生受指,以进表为由,假公营私,滥行给驿。” |
没世难忘 | 《礼记 大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。” |
排愁破涕 | 《周书·王褒传》:“且当视阴数箭,排愁破涕,人生乐耳,忧戚何为!” |
识时达变 | 明·陶宗仪《辍耕录·汉儿字圣旨》:“若蒙圣慈,特发使命,宣示德音,开其生路,彼亦识时达变之士也,宁不以数万生灵为念乎!” |
高下在口 | 《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》:“三班吏丛猥,老胥抱文书升堂取判者,皆高下在口,异时长官漫不省察,谨占署而已。” |