归正守丘的成语故事


归正守丘

拼音guī zhèng shǒu qiū

基本解释传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”


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※ 与(归正守丘)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
手足无措 先秦 孔子《论语 子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
虚左以待 《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”
传三过四 石灵《捕蝗者》:“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语,你在大爹面前,也该遮盖遮盖,怎么传三过四,又惹他老人家生气!”
独木难支 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“拉楞自欲坏,非一木所能支。”
饥鹰饿虎 《魏书·宗室晖传》:“侍中卢昶,亦蒙恩眄,故时人号曰:‘饿虎将军,饥鹰侍中。’”
中山狼 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“子系中山狼,得志便猖狂。”
列土分茅 元·郑光祖《三战吕布》第一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”
云霓之望
拟非其伦 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》:“拟人必于其伦。”
志同气合 宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷:“逢原每不乐补之所为,而墨花实不逮,唯长于平远,遇志同气合者始为作之。”
行之惟艰 《尚书·说命中》:“非知之艰,行之惟艰。”
长年累月 高缨《云崖初暖》:“她连一眼也不看那长年累月死尸般坐在火塘边的阿侯蛤嫫。”
背义负信 见“背信弃义”。
向壁虚构 汉 许慎《<说文解字>序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
巧诈不如拙诚 战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“故曰:巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑,秦西巴以有罪益信。”
只见树木,不见森林 毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》:“或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。”
以儆效尤 先秦 左丘明《左传 庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎!”
好为人师 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“人之患在好为人师。”
娱妻弄子 《西游补》第九回:“如今天下有两样待宰相的,一样是吃饭穿衣,娱妻弄子的臭人……一样是卖国倾朝,谨具平天冠,奉申白玉玺。”
击楫中流 明 韩守益《苏武慢 江亭远眺》:“击楫中流,投鞭思济,多少昔时豪杰。”
广而言之
缺三短四
无噍类矣 《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”
村歌社鼓 元·姚守中《粉蝶儿·牛诉冤》套曲:“为伍的是伴哥王留,受用的是村歌社鼓。”
还珠买椟 清·蒋士铨《临川梦·送尉》:“篇成各自观,笑还珠买椟、胠箧探丸,英雄欺世,久之毕竟难瞒。”