一见钟情的成语故事


一见钟情

拼音yī jiàn zhōng qíng

基本解释钟:集中;专注。男女之间一见面就产生很深的感情。

出处清 墨浪子《西湖佳话》:“乃蒙郎君一见钟情,故贱妾有感于心。”


一见钟情的典故

西汉辞赋家司马相如生活十分艰难,他的朋友邻邛县令王吉邀请他去大财主卓王孙家去做客。他看上了卓王孙的寡妇女儿卓文君,两人一见钟情,用琴声相互倾诉并私订终身,不顾卓王孙的反对,他们自己开店卖酒,开始过他们清苦的生活。


更多成语出处和典故


※ 与(一见钟情)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
骄生惯养 胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》:“富贵家之小孩,骄生惯养,大半身体柔弱,时膺疾病。”
一尺水翻腾做一丈波 元 无名氏《争报恩》第三折:“那妮子一尺水翻腾做一丈波,怎当他只留支剌信口开合。”
往返徒劳 明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“大夫今日见谕,公则公言之,私则私言之,不必效舌剑唇枪,徒劳往返耳。”
争权夺利 邹韬奋《消弭内战的唯一途径》:“任何为私人私党争权夺利的内战都必然地要为全国民众所唾弃。”
体无完肤 晋 陈寿《三国志 魏志 邓艾传》:“子忠与艾俱死”晋 裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死,纂性急少恩,死之日体无完肤。”
引咎自责 《北史 周纪下 高祖武帝》:“公卿各引咎自责。”
菽水承欢 《群音类选 <祝发记 分食寄姑>》:“慈帏恩爱成抛闪,怎能够菽水承欢。”
眉欢眼笑 清 李渔《意中缘 拒妁》:“若说起才郎的名字,只怕你们两个,都要眉欢眼笑起来。”
仗义行仁 明·施耐庵《水浒传》第55回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气!倘蒙存微命,当以捐躯保奏。”
恶人自有恶人磨 明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。”
一牛鸣地 清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序:“其旁有锦峰书院,去山庄一牛鸣地。”
踌躇未决 明·施耐庵《水浒传》第16回:“礼物都已完备,明后日便用起身。只是一件事,在此踌躇未决。”
罗敷有夫 汉·无名氏《陌上桑》诗:“使君自有妇,罗敷自有夫。”
雁南燕北 《说岳全传》第三四回:“几载飘零逐转蓬,年来多难与兄同。雁南燕北分飞久,蓦地相逢似梦中。”
大渐弥留 《尚书 顾命》:“疾大渐,惟几,病日臻,既弥留。南朝 梁 萧统《文选 王俭〈诸渊碑文〉》:“景命不永,大渐弥留。
好马不吃回头草 周立波《山乡巨变》上卷:“好马不吃回头草,我既出了门,就是不再打算回去的。”
还年驻色 南朝·梁·刘孝标《山栖志》:“金盐重于素壁,玉豉贵于明珠,可以养性销痾,还年驻色。”
风景不殊 晋 王隐《晋书 王导传》:“风景不殊,举目有江河之异。”
繁刑重敛 明·张凤翼《红拂记·张娘心许》:“只为着土木疲民,况边庭黩武连年,繁刑重敛谁不怨?”
率马以骥 汉 扬雄《法言 修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”
祸来神昧 宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》:“鄙语有之:福至心灵,祸来神昧。”
龆年稚齿 《南齐书·武十七王传论》:“龆年稚齿,养器深宫,习趋拜之仪,受文句之学。”
非刑拷打 罗广斌《红岩》第15章:“在渣滓洞对江姐进行非刑拷打,很显然,这是敌人疯狂的报复!”
心灵性巧 清·李汝珍《镜花缘》第59回:“更喜他心灵性巧,书到跟前,一读便会,所有书法学问,竟在我们姊妹之上。”
殊功劲节 唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》:“其殊功劲节,超越常伦,别条状绩,当特优奖。”