众多非一的成语故事
拼音zhòng duō fēi yī
基本解释指类别甚多，不止一种。
出处汉 王充《论衡 别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
暂未找到成语众多非一 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(众多非一)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 间不容砺 | 《隋书·李德林传》：“佐斗嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容砺。” |
| 一五一十 | 明 施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。” |
| 小不忍则乱大谋 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” |
| 荣宗耀祖 | 清 吴敬梓《儒林外史》第一回：“做官怕不是荣宗耀祖的事，我看见这些做官的都不见有甚好收场。” |
| 重山复岭 | 明·何景明《进舟赋》序：“予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。” |
| 恭敬桑梓 | 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。” |
| 瘦羊博士 | 《后汉书甄宇传》：“建武中，[甄宇]为州从事，征拜博士。”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。” |
| 海角天隅 | 元·张好古《张生煮海》第四折：“海角天隅，须有日再完整。” |
| 大发谬论 | |
| 面命耳训 | 郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批评》：“而对于秦始皇，也俨然就像在面命耳训的一样。” |
| 二三其操 | 南朝 梁 任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。” |
| 覆是为非 | 汉·焦赣《易林·丰之鼎》：“谗言乱国，覆是为非，伯奇乖难，恭子忧哀。” |
| 各尽其责 | |
| 山鸡舞镜 | 南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。” |
| 饕餮之徒 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“多食不厌谓之饕餮之徒；见食垂涎谓有欲炙之色。” |
| 犁牛骍角 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’” |
| 宁玉碎，毋瓦全 | 郭沫若《断断集·不灭的光辉》：“这种精神，这死不妥协宁玉碎，毋瓦全的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。” |
| 耳闻眼见 | 唐 元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。” |
| 十里无真言 | 黎汝青《叶秋红》：“十里无真言，总是越传越玄。” |
| 皂白不分 | 清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。” |
| 巧不胜拙 | 《清史稿·艺术·江之桐传》：“洎乎接刃，则霍然而去。故曰‘巧不胜拙’。” |
| 百世流芳 | 明 徐霖《绣襦记 逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。” |
| 重规袭矩 | 汉·王符《潜夫论·思贤》：“虽相去百世，县年一纪，限隔九州，殊俗千里，然其亡征败迹，若重规袭矩，稽节合符。” |
| 素绠银瓶 | 宋·陆游《寄仗锡平老借用其听琴诗韵》：“寒泉不食人暍死，素绠银瓶我心恻。” |
| 摩砺以须 | 唐·白居易《<因继集>重序》：“盖示余勇，摩砺以须我耳。” |