有来无回的成语故事

拼音yǒu lái wú huí
基本解释只要来了,就回不去。谓彻底被消灭。
出处周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。”
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更多成语出处和典故
※ 与(有来无回)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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举世混浊 | 战国楚·屈原《离骚》:“世混浊而不分兮。” |
疙里疙瘩 | 清·郭小亭《济公全传》第五回:“滋着一脸的泥,破僧衣,短袖缺领,腰系丝绦,疙里疙瘩,光着两只脚,拖一双破草鞋。” |
公说公有理,婆说婆有理 | 朱自清《公园》:“公说公有理,婆说婆有理,井水不犯河水。” |
带月披星 | 元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“则合带月披星,谁着你停眠整宿?” |
身不由己 | 《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》:“瓜期信通,为着功名,奔走西东。见说出路自觉心慵,身不由己,意冲冲。” |
盈千累万 | 清 李渔《闲情偶记 种植 草木》:“菜果至贱之物,花亦卑卑不数之花,无如积至贱至卑者而至盈千累万,则贱者贵而卑者尊矣。” |
苟且因循 | 宋·王安石《让仁宗皇帝言事书》:“臣愿陛下鉴汉、唐、五代之所以乱亡,惩晋武苟且因循之祸,明诏大臣,思所以陶成天下之才。” |
隐迹埋名 | 元·关汉卿《裴度还带》第二折:“或有山间林下,怀才抱德,隐迹埋名。” |
辞严谊正 | 元·刘壎《隐居通议·诗歌六》:“蕃武忠君爱国,辞严谊正,不暇自恤,枚蹈危机,其失在于疏尔。” |
情深骨肉 | 《周书·于谨传》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日之事,必以死争之。” |
六出奇计 | 《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。” |
见貌辨色 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“那鸨儿是老积年,见貌辨色,见秦重恁般装束。” |
前途未卜 | |
乔松之寿 | 《汉书 王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有乔松之寿。” |
挈瓶之智,守不假器 | 晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》:“夫挈瓶之智,守不假器。吾既受之矣,何不急攻乎?” |
凤泊鸾漂 | 唐 韩愈《峋嵝山》诗:“科斗拳身薤倒披,鸾飘凤泊拏虎螭。” |
乌集之交 | 春秋·齐·管仲《管子·形势解》:“与人交,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之澔。” |
怫然作色 | 《庄子 天地》:“谓己谀人,则怫然作色。” |
遮天映日 | 明·许仲琳《封神演义》第七十回:“高继能把蜈蜂袋一抖,好蜈蜂!遮天映日,若骤雨飞蝗。” |
携云握雨 | 元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“因今宵传言送语,看明日携云握雨。” |
取法于上,仅得乎中 | 唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。” |
终日而思 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。” |
憎爱分明 | 周恩来《向雷锋同志学习》题词:“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。” |
戛玉鸣金 | 唐 白居易《听田顺儿歌》:“戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。” |
贪生恶死 | 东汉·班固《汉书·司马迁传》:“夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。” |