眢井瞽人的成语故事


眢井瞽人

拼音yuān jǐng gǔ rén

基本解释眢井:枯井;瞽:瞎子。处于枯井中的瞎子。比喻毫无见识的庸人。

出处严复《救亡决论》:“盖非西学洋文,则无以为耳目,而舍格致之事,将仅得其皮毛,眢井瞽人,其无救于亡也审矣。”


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成语 历史出处
掷果盈车 明·梅鼎祚《玉合记·炯约》:“其人如玉,空教掷果盈车,当此春景融和,不奈乡心迢递。”
荣古陋今 清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“不知诗有真本领,未可以荣古陋今之见。”
栖风宿雨 《东北人民抗日歌谣选》:“反抗侵略保卫祖国,栖风宿雨是平常。”
河目海口 《诗经 大雅 生民》:“后稷呱矣。”唐 孔颖达疏:“若孔子之河目海口,文王之四乳龙颜之类。”
迁善远罪 汉·贾谊《治安策》:“然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。”
庐山面目 清 段雪亭《<聊斋志异>遗稿例言》:“苟非自作聪明,即欲省其铅槧,致令庐山面目,渐失其真。”
此一时,彼一时 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”
眼不见为净 茹志鹃《静静的产院》:“她想出去,离了这里,眼不见为净。”
言行信果 郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后,望言行信果,和睦万邦。”
桂宫柏寝 南朝·宋·鲍照《代白纻舞歌词》:“桂宫柏寝拟天居,朱爵文窗搯韬碧疏。”
地老天昏 明·汤显祖《牡丹亭·忆女》:“地老天昏,没处把老娘安顿,思量起举目无亲,招魂有尽。”
无得无丧 五代·王定保《唐摭言·气义》:“无得无丧,天长地久。”
何足道哉 宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》:“意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也,诗贵夫如此。若使人一览而意尽,亦何足道哉。”
以进为退 《孙子·行军》:“辞强而进驱者,退也。”
借剑杀人 清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“‘坐山看虎斗’,‘借剑杀人’,‘引风吹火’,‘站干岸儿’,‘推倒了油瓶不扶’,都是全挂子的本事。”
男倡女随 《孔丛子·嘉言》:“十五许嫁而后从夫,是阳动而阴应,男唱而女随之义也。”
名缰利锁 宋 柳永《夏云峰》词:“向此免名缰利锁,虚费光阴。”
菲才寡学 清·吴敬梓《儒林外史》第33回:“小侄菲才寡学,大人误采虚名。”
驷马难追 《新五代史 晋高祖皇后李氏传》:“不幸先帝厌代,嗣子承祧,不能继好息民,而反亏恩负义。兵戈屡动,驷马难追,戚实自贻,咎将谁执!”
自出新裁 叶圣陶《四三集 一桶水》:“他们有的看人家的样,有的自出新裁,给一切东西找个新的适当的位置。”
超类绝伦 明·李贽《答耿司寇书》:“故使克明即不中举……亦当为天地间有数奇品,超类绝伦,而可以公眼前蹊径限之欤?”
靡所适从 明·张居正《请裁定宗藩事例疏》:“或拟议不定,靡所适从。”
十清九浊 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“随你有万分不是处,也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人,吵得十清九浊。”
似漆如胶 明·施耐庵《水浒传》第四七回:“徒闻似漆与如胶,利害场中忍便抛。”明·方汝浩《禅真逸史》第十三回:“亲哥,我和你同心合意,似漆如胶,并不曾有半点儿差池,你为何今日有不瞅不睬之意?”
餐霞漱瀣 景耀月《长歌行》:“餐霞漱瀣寿千秋,世不求仙何所由。”