养虎自齧的成语故事


养虎自齧

拼音yǎng hǔ zì niè

基本解释比喻姑息敌人,终致损害自己。齧,同“啮”。


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更多成语出处和典故


※ 与(养虎自齧)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
反复无常 宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。”
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”
笑比河清 《宋史 包拯传》:“立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
长篇大论 元 朱士凯《录鬼簿序》:“乐府小曲,大篇长什,传之于人,每不遗藁,故未以有就编焉。”
街头巷尾 宋 释普济《五灯会元 太子道一禅师》:“曰:‘如何是学人转身处?’师日:‘街头巷尾。’”
惟命是听 西汉·司马迁《越王勾践世家》:“今君王举玉趾诛孤臣,孤臣惟命是听。”
勉勉强强 清·李宝嘉《官场现形记》第21回:“胡镜孙说有公事面回,然后勉勉强强见的。”
不食之地 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“我死则择不食之地而葬我焉。”
鼓足干劲 朱德《上黔灵山》:“青年子弟多豪俊,鼓足干劲建家乡。”
宜室宜家 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
合从连横 西汉·刘向《战国策·秦策》:“约从连横,兵革不藏。”
唧唧哝哝 明·施耐庵《水浒传》第98回:“两个唧唧哝哝的说了一夜。”
肤受之言 《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”
匹夫匹妇 《尚书 咸有一德》:“匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。”
假道灭虢 《左传 僖公二年》:“晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。”
巧伪趋利 《汉书·地理志下》:“周人之失,巧伪趋利。”
民脂民膏 五代 孟昶《戒石文》:“尔俸尔禄,民脂民膏。”
鲇鱼上竹 宋·欧阳修《归田录》:“君于仕宦,亦何异鲇鱼上竹竿耶?”
帏箔不修 宋·张师正《倦游杂录》:“时侯叔献死,其妻帏箔不修,丞相表其事而斥去。”
锦簇花团 宋 释道原《景德传灯录》卷十七:“自余是什么亲拟,将有限身心向无限中用,……。若无恁幺事,饶你攒花簇锦,亦无用处。”
索垢吹瘢 清 心青《二十世纪女界文明灯弹词 拒约》:“指望双星圆七夕,谁知银汉阻良姻。狰狞关吏多威陷,索垢吹瘢不放行。”
吼三喝四 马烽《吕梁英雄传》第四回:“维持会这些人,每天就在一块肥吃大喝,纸烟不离嘴,见人开口就是‘妈的屄’,整天吼三喝四抖威风。”
柳昏花暝 宋·史达祖《双双燕·咏燕》词:“红楼归晚,看足柳昏花暝。”
三兽渡河 《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”
抅奇抉异 唐·皮日休《郢卅孟亭记》:“先生之作,遇景入咏,不抅奇抉异令龌龊束人口者,涵涵然有千霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也。”