风流韵事的成语故事


风流韵事

拼音fēng liú yùn shì

基本解释韵:风致;情趣。原指风雅而有情趣的事;即旧时文人骚客诗歌唱和、琴棋书画一类活动。现多指男女相爱婚配之类的趣事;也指男女私情。

出处清 王韬《瀛壖杂志》:“人各却步立,不敢询姓氏,及移烛烛之,则倩扶也。一座哗然,此亦风流之韵事,扁平之佳话。”


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成语 历史出处
分道扬镳 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
以防万一 冯德英《迎春花》第14章:“他就又采取以防万一的想法,心想,反正是自愿的事,何必去做?”
辞不达义 语出《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”
讳莫如深 《穀梁传 庄公三十二年》:“何也?讳莫如深,深则隐。苟有所见,莫如深也。”
破家败产 宋·秦观《清和先生传》:“坐与先生为党而被罪者不可胜数,其相欢而奉先生者,或至于破家败产而不悔。”
气壮山河 唐 张说《孔补阙集市》:“族高辰象,气壮山河,神作铜钩,天开金印。”
群蚁附膻 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉。羊肉,膻也。”
不法古不修今 《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
不分畛域 《清史稿 包世臣传》:“世臣拟多裁盐官,堆留运司之钱粮,场大使督皂户,不分畛域,仿现行铁硝之例,听商贩领本地官印照,赴场缴课买盐。”
髀肉复生 晋 陈寿《三国志 蜀书 先主传》“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引晋 司马彪《九州春秋》:“吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生,日月若驰,老将至矣。
拒人千里 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“诣诣之声音颜色,距人于千里之外。”
没脸没皮 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“你这个没脸没皮的东西,滚出去!”
融为一体 先秦 管仲《管子 七法》:“有一体之治,故能出号令,明宪法矣。”
举觞称庆 明·无名氏《三化邯郸》第三折:“我所生五子,皆有国器,并膺宠爵,每语夫人崔氏,言及于此,未尝不举觞称庆。”
借寇兵,赍盗粮 秦·李斯《谏逐客书》:“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓借寇兵而赍盗粮者也。”
行吟坐咏 《南史·郭祖深传》:“陛下昔岁尚学,置立五馆,行吟坐咏,诵声溢境。”
刍荛之见 《诗经·大雅·板》:“先民有言,询于刍荛。”
歃血而盟 《旧唐书·李道彦传》:“诸将与之歃血而盟,赤辞信之。”
盱衡厉色 《汉书·王莽传》:“当此之时,公运独见之明,奋亡前之威,盱衡厉色,振扬武怒。”
急嘴急舌 陈残云《深圳河畔》:“二婶好像怕她生疑,急嘴急舌地解释。”
四体不勤 先秦 孔子《论语 微子》:“子路问曰:'子见夫子乎?'丈人曰:'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?'”
卓荦不群 清·黄宗羲《翰林院庶吉士子——魏先生墓志铭》:“子一风神杰出,少受学于子敬,卓荦不群。”
超伦轶群 鲁迅《华盖集·并非闲话》:“于谋成事遂,睡足饭饱之余,三月炼字,半年锻句,将来会做出超伦轶群的古奥漂亮作品。”
面目黧黑 战国·郑·列御寇《列子·黄帝》:“年老力弱,面目黧黑。”
树元立嫡 南朝·梁·沈约《立太子恩诏》:“王公卿士,咸以为树元立嫡,有邦所先,守器传统,于斯为重。”