百里异习的成语故事
拼音bǎi lǐ yì xí
基本解释异：不相同；习：风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同。
出处春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
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更多成语出处和典故
※ 与(百里异习)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 实至名归 | 清 吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。” |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。” |
| 遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。” |
| 独一无二 | 宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。” |
| 无万大千 | 清·翟灏《通俗编·数目》：“今俗有无万大千语。大千本佛经三千大千。” |
| 犯言直谏 | 韩非《韩非子 外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。” |
| 燕巢飞幕 | 《文选·丘迟〈与陈伯之收〉》：：“[北虏]方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”吕延济注：“鱼游沸鼎，燕巢飞幕，言危之甚。言魏朝夕将破，而将军居之，亦同鱼燕之危。” |
| 通幽动微 | 《敦煌变文集·叶净能诗》：“推五岳即须臾，制约宇宙，造化之内，无人可皆，通幽动微。” |
| 知奸亦有大罗 | 战国·韩·韩非《韩非子·难三》：“宋人语曰：‘一雀过，羿必得之，则羿诬矣，以天下为之罗，则雀不失矣？夫知奸亦有大罗，不失其一而已矣。’” |
| 蚍蜉撼大树 | 唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
| 爨桂炊玉 | 宋 司马光《答刘蒙书》：“月俸不及数万，爨桂炊玉，晦朔不相续。” |
| 良辰美景 | 南朝 宋 谢灵运《拟魏太子<邺中集>诗》序：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” |
| 阿姑阿翁 | 唐 赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’” |
| 兵老将骄 | 元·郑廷玉《楚昭王》第四折：“我想子胥深入敌境，兵老将骄，可不战而破。” |
| 并驾齐驱 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 附会》：“是以驷牡异力，而六辔如琴；并驾齐驱，而一毂统福。” |
| 礼轻人意重 | 元 李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。” |
| 玩故习常 | 宋·陈亮《论励臣之道》：“岂群臣乐于负陛下哉！特玩故习常，势流于此而不自知也。” |
| 春葩丽藻 | 唐·冯贽《云仙杂记·粲花》：“李白与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙，时号李白粲花之论。” |
| 如雷灌耳 | 《三国志平话》卷中：“‘吾乃燕人张翼德，谁敢共吾决死？’叫声如雷灌耳，桥梁皆断。” |
| 席卷天下 | 汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” |
| 踟蹰不前 | 宋 郭茂倩《乐府诗集 陌上桑古辞》：“使君从南业，五马立踟蹰。 |
| 浩若烟海 | 宋·晁补之《北渚亭赋》：“其下陂湖汗漫，葭芦无畔，菱荷荇藻，蘅荃杜茝，众物居之，浩若烟海。” |
| 无明无夜 | 《二刻拍案惊奇》卷八：“所以一耽了这件的滋味，定是无明无夜，抛家失业，失魂落魄，忘飧废寝的。” |
| 阴山背后 | |
| 粲花之舌 | 清·纪昀《阅微草堂笔记》第七卷：“此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所有。” |