现身说法的成语故事
拼音xiàn shēn shuō fǎ
基本解释本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”
暂未找到成语现身说法 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(现身说法)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 连编累牍 | 清 魏子安《花月痕》第三回：“虽终日兀坐车中，不发一语，其实连编累牍也写不了他胸中情绪。” |
| 无怨无德 | 《左传·成公三年》：“无怨无德，不知所报。” |
| 唱反调 | 张洁《沉重的翅膀》：“郑子云在会上，即使不和上面唱反调，至少也得闹出点新花样。” |
| 巴巴劫劫 | 元 狄君厚《介子推》第四折：“道他巴巴劫劫背着主公，破破碌碌践红尘。” |
| 甘心瞑目 | 《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。” |
| 蹑屩担簦 | 明·宋濂《太上清正一万寿宫住持提点张公碑铭序》：“公皆蹑屩担簦，往拜其坐下。” |
| 目光如豆 | 孙中山《行易知难》第六章：“不图彼国政府目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。” |
| 一予一夺 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公八年》：“七年之中，一予一夺，二三孰甚焉？” |
| 酣畅淋漓 | 宋 欧阳修《欧阳文忠公文集 释秘演诗集序》：“则往从布衣野花，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。” |
| 无往不复 | 《易·泰》：“无平不陂，无往不复。”孔颖达疏：“初始往者必将有反复也。” |
| 撑肠拄腹 | 宋 苏轼《试院煎茶》诗：“不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。” |
| 服服贴贴 | 毛泽东《做革命的促进派》：“我们取得那么大的胜利，人家服服贴贴，敲锣打鼓。” |
| 流汤滴水 | |
| 热心肠 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第78回：“你娘好人，有仁义的姐姐，热心肠儿。” |
| 狗吠不惊 | 《后汉书·岑熙传》：“（熙）迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生氂。’” |
| 提纲挈领 | 先秦 韩非《韩非子 外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。” |
| 受之有愧 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。” |
| 鼓噪而起 | 《谷梁传·定公十年》：“两君就坛，两相相揖，齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。” |
| 演古劝今 | 清·郑燮《城隍庙碑记》：“况金元院本，演古劝今，情神刻肖，令人激昂慷慨，欢喜悲号。” |
| 钻天打洞 | 清 曾朴《孽海花》第22回：“那边渔阳伯与郭掌柜摩拳擦掌的时候，正这边庄稚燕替章凤孙钻天打洞的当儿。” |
| 才蔽识浅 | 南朝·梁·江淹《萧重让扬州表》：“臣才蔽识浅，非集誉于乡曲；荣降宠臻，乃假翼于皇极。” |
| 嬉笑怒骂，皆成文章 | 宋 黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。” |
| 心劳日拙 | 《尚书 周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。” |
| 毒赋剩敛 | 宋·邵博《闻见后录》卷二八：“当毒赋剩敛鞭箠马牛其人之日，一漕夔，再漕潼，川民独晏然倚以朝夕也。” |
| 好丹非素 | 南朝 梁 江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。” |