鸢飞鱼跃的成语故事


鸢飞鱼跃

拼音yuān fēi yú yuè

基本解释鸢:老鹰。鸟在天空中飞翔;鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。

出处《诗经 大雅 旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”


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※ 与(鸢飞鱼跃)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
上当受骗 陆文夫《微弱的光》:“这九年也没有完全浪费,思考了不少问题,不再那么容易上当受骗。”
不因人热 汉 刘珍《东观汉记 梁鸿传》:“(鸿)常独坐止,不与人同食。比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿,不因人热者也。’灭灶更燃火。”
暗察明访 《金史 世宗纪中》:“此辈暗察明访,皆著政声。”
穷里空舍 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“长安少年数人,会穷里空舍,谋共劫人。”
所向皆靡 《东观汉记》:“贾复于是被羽先登,所向皆靡。”
卖公营私 《魏书 赵黑传》:“高官禄厚,足以自给,卖公营私,本非情愿。”
精神焕发 宋 周密《癸辛杂识后集 太学文变》:“江东李谨思、熊瑞诸人,倡为变体,奇诡浮艳,精神焕发,多用《庄》《列》之语,时人谓之换字文章。”
不露声色 清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》:“女知为所绐,特不知何人设此坑阱。女固黠,不露声色,静以待之。”
治乱安危 宋·苏轼《东坡集·司马温公行状》:“其余非天下所以治乱安危者,皆不载。”
人人自危 西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“法令诛罚日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
计穷势迫 明·蹇义《上言十事疏》:“计穷势迫,愿投充军,原其本情,岂所得已。”
东道之谊 清·无垢道人《八仙全传》第28回:“蚌师今天以东道主人尽东道之谊,所用又系全东家的同族,真可算是大义灭亲。”
聪明睿知 《周易·系辞》:“古之聪明睿知,神武而不杀者夫。”
先意承颜 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气。”
贪权慕禄 明·无名氏《杨家将演义》第七卷:“且今日来代领印,出自圣裁,岂我贪权慕禄,而夺汝之兵柄耶!”
不咎既往 春秋 孔子《论语 八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
盲风怪雨 唐·韩愈《南海神庙碑》:“吏滋不供,神不顾享;盲风怪雨,发作无节。”
林寒洞肃 北朝 后魏 郦道元《水经注 江水》:“每晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。”
获陇望蜀 《后汉书 岑彭传》载:东汉初年,隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地,光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地,并在给岑彭的信中说:“两城若下,便可带兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀。”
玉枝金叶 明·无名氏《霞笺记·父子伤情》:“别选个侯门贵戚,玉枝金叶。”
积厚流光 荀况《荀子 礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。”
讽多要寡 唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》:“然骚人之辞,怨刺愤怼,虽援及君臣教化,而不能拈洽持论;相如、子云,瑰丽诡变,讽多要寡,漫羡无归,不见治乱。”
以快言论 清·刘开《问说》:“询天下之异文鄙事以快言论。”
葵花向日 三国 魏 曹植《求通亲亲表》:“若葵藿之倾叶,太阳虽不为之回光,然终向之者,诚也。”
胫大于股