诛求无已的成语故事


诛求无已

拼音zhū qiú wú yǐ

基本解释勒索榨取;没有止境。(诛求:苛求;勒索;已:停止)。

出处汉 董仲舒《春秋繁露》:“诛求无已,天下空虚,群臣畏恐,莫敢尽忠。”


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成语 历史出处
奔走相告 宋 张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》:“诏天下之日,淮民欢呼,奔走相告,自州达之县。”
寸步不离 南朝 梁 任昉《述异记》:“夫妻相重,寸步不相离。”
事后诸葛亮 向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。”
财运亨通 清 李汝珍《镜花缘》第70回:“谁知财运亨通,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。”
涕泗横流 《世说新语·言语》:“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》:“临书振腕,涕泗横流。”
卧虎藏龙 北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”
迁莺出谷 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回回目:“符弥轩调虎离山,金秀英迁莺出谷。”
判若鸿沟 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。”
难于上青天 唐 李白《蜀道难》诗:“蜀道难,难于上青天。”
一则以喜,一则以惧 《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。’”
乌纱帽 清·荑荻散人《玉娇梨》第一回:“只是各有所因,故苟恋于此,断非舍不得这一顶乌纱帽耳。”
燎如观火 郭沫若《文艺论集 反响之反响》:“究竟谁是谁非,谁错谁不错,这是燎如观火的。”
女扮男妆 明·冯梦龙《古今小说》第28卷:“那黄善聪女扮男妆,千古奇事。”
内疏外亲 西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷:“曾子曰:‘内疏而外亲。’”
江水不犯河水
恶语伤人 宋 释普济《五灯会元 洪州法昌倚遇禅师》第43卷:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”
风流儒雅 唐·卢照邻《五悲·悲才难》:“杲之为人也,风流儒雅,为一代之和到此为止;昂之为人也,文章卓荦,为四海之随珠。”
霸王之资 《新编五代史平话·周史上》:“无事则民勤于耕稼,以广军储;有事则民习于弓矢,以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守,又何忧乎?”
咄嗟叱咤 宋·苏辙《三国论》:“昔者项籍有百战百胜之威而执诸侯之柄,咄嗟叱咤奋其暴怒。”
画疆自守 孙中山《和平统一之通电》:“在统一未成之前,四派各画疆自守……先守和平之约,以企统一之成。”
违乡负俗 南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》:“昔苏季、张仪违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。”
五痨七伤 老舍《二马》:“两位马先生都没有脏病,也没有五痨七伤,于是又平安的过了一关。”
移孝为忠 语出《孝经 广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。”
布颿无恙
纲挈目张 清 魏源《道光丙戌海运记》:“于是南北并举,纲挈目张。”