花锦世界的成语故事
拼音huā jǐn shì jiè
基本解释指繁华之地。同“花花世界”。
出处《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“到永乐爷从北平起兵靖难，迁于燕都，是为北京。只因这一迁，把个苦寒地面，变作花锦世界。”
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更多成语出处和典故
※ 与(花锦世界)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 圣经贤传 | 唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。” |
| 放之四海而皆准 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 玉石同沉 | 南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。” |
| 柳圣花神 | 明 无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。” |
| 浅见寡闻 | 《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。” |
| 掂斤抹两 | 明·朱有燉《小桃红》第一折：“他更有截长补短的钉人钉，掂斤抹两的称人秤。” |
| 日久见人心 | 《京本通俗小说 拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’” |
| 晏开之警 | 《后汉书 耿国传》：“令东扞鲜卑，北拒匈妈，率厉四夷，完复边郡，使塞下无晏开之警。” |
| 胆颤心寒 | 明·许仲琳《封神演义》第96回：“半空中一声霹雳，只震得三妖胆颤心寒。” |
| 鼻孔撩天 | 宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’” |
| 触目兴叹 | 明·李贽《焚书·杂述·杂说》：“一旦见景生情，触目兴叹。” |
| 知命安身 | 元·无名氏《滓范叔》第一折：“量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。” |
| 相生相成 | 宋·陈亮《量度权衡策》：“律生而为度量权衡，制器以尽天下之变，是岂可以常法而论其相生相成之义乎！” |
| 战战惶惶 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“战战惶惶，汗出如浆。” |
| 淈泥扬波 | 战国·楚·屈原《楚辞·渔父》：“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？” |
| 剥肤及髓 | 《新唐书 独孤及传》：“拥兵者第馆豆街陌，奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，剥肤及髓。” |
| 在人屋檐下，不得不低头 | 《上饶集中营·炼狱杂记》：“他劝你留得青山在，不怕没柴烧，在人屋檐下，不得不低头。” |
| 证龟成鳖 | 宋苏轼《东坡志林 贾氏五不可》：“晋武帝欲为太子娶妇。卫瓘曰：‘贾氏有五不可：青、黑、短、妒而无子。’竟为群臣所誉娶之，竟以亡晋。……俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之、当云‘证龟成蛇’。……” |
| 乐极悲生 | 《史记 滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” |
| 负手之歌 | 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰： ‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例] |
| 七郄八手 | |
| 钻头就锁 | 元·尚仲贤《气英布》第一折：“你正是剔蝎撩蜂，暴虎凭河，谁着你钻头就锁，也怪不的咱故旧情薄。” |
| 奇情异致 | 清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“若是薛蝌在家，他便抹粉施脂，描眉画鬓，奇情异致的打扮收拾起来。” |
| 肉袒负荆 | 西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” |
| 人烟凑集 | 明·范受益《寻亲记·托梦》：“连日在途，人烟凑集，不敢下手。” |