以为口实的成语故事
拼音yǐ wéi kǒu shí
基本解释口实：话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。
出处春秋·鲁·左丘明《国语·楚语下》：“使无以寡君为口实。”
暂未找到成语以为口实 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(以为口实)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 治丝益棼 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“以乱，犹治丝而棼之也。” |
| 清风劲节 | 清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。” |
| 格杀勿论 | 清 林则徐《体察洋面堵截情形折》：“驶近夷路，概行追击，倘敢逞凶拒捕，格杀勿论。” |
| 唯唯连声 | 《史记·赵世家》：“徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔。” |
| 即以其人之道，还治其人之身 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” |
| 梦寐以求 | 《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。” |
| 诡谲多变 | 晋·张协《玄武馆赋》：“于是崇墉四匝，丰厦诡谲，烂若丹霞，皎如素雪。” |
| 狐兔之悲 | 明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。” |
| 牛蹄之鱼 | 《孔丛子·连丛子下》：“且今已乏矣，而方须租人，是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。” |
| 保境安民 | 明·施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。” |
| 驴鸣狗吠 | 唐·张鷟《朝野佥载》第六卷：“唯有韩陵山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。” |
| 光阴荏苒，日月如流 | 明·施耐庵《水浒传》第62回：“光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。” |
| 坚贞不屈 | 唐 韦应物《江州集 睢阳感怀》诗：“甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。” |
| 再实之根必伤 | 《淮南子 人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。” |
| 侃侃而言 | 《论语 乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。” |
| 人生路不熟 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷：“欺他是个单身穷军，人生路不熟，料没有人晓得他来踪去迹。” |
| 铮铮有声 | 清·孔尚任《桃花扇》第十二出：“他也是敝世兄，在复社中铮铮有声，岂肯为此？” |
| 神武挂冠 | 南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。 |
| 请由此亡 | |
| 花攒锦簇 | 《金瓶梅词话》第七六回：“不说当日酒筳笑声，，觥筹交错，耍顽至二更时分，方才席散。” |
| 神圣工巧 | 《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。” |
| 五抢六夺 | 郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“船一靠岸，他们便蜂拥上来，遇着街上有卖食的便五抢六夺地捞到口里。” |
| 琴瑟和同 | 元·乔吉《扬州梦》第二折：“再不趁蝶使蜂媒厮断送，再不信怪友狂朋厮搬弄，但能够鱼水相逢琴瑟和同。” |
| 帮狗吃食 | 高玉宝《高玉宝》第四章：“这个万瞎子……专给保长溜须拍马，对穷人却是敲诈勒索，最能帮狗吃食。” |
| 神怒人怨 | 《晋书·殷诰传》：“神怒人怨，众之所弃。倾危多忧，将及社稷。” |