反本还原的成语故事
拼音fǎn běn huán yuán
基本解释反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态
出处明·吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。”
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更多成语出处和典故
※ 与(反本还原)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 英雄所见略同 | 晋 虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。” |
| 人穷志短 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。” |
| 不到长城非好汉 | 吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。” |
| 尖酸刻薄 | 清 李汝珍《镜花缘》第66回：“舜英姐姐安心要尖酸刻薄，我也不来分辨，随他说去。” |
| 适逢其会 | 唐 薛用弱《集异记 李子牟》：“子牟客游荆门，适逢其会。” |
| 助人为乐 | 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。” |
| 男不与女斗 | 明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘男不与女斗。’我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。” |
| 三江七泽 | 唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》：“洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。” |
| 益上损下 | 《清史稿·世祖本纪》：“厚己薄人，益上损下，是朕之罪一也。” |
| 道傍苦李 | 唐·许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业，题旧书斋》诗 ：“道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。” |
| 笔底超生 | 苏雪林《闲话战争 齿患》：“严冷无情的法官定了你的死罪之后，就从不会有笔底超生的事。” |
| 马到功成 | 元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。” |
| 仙露明珠 | 唐 唐太宗《三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润？” |
| 流言飞文 | 东汉·班固《汉书·楚元王传》：“是以群小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑诋，流言飞文，哗于民间。” |
| 持疑不决 | 《周书·薛善传》：“而崇礼犹持疑不决。” |
| 星陈夙驾 | 《诗经·鄘风·定之方中》：“星言夙驾，说于桑田。” |
| 衣绣昼行 | 晋 陈寿《三国志 魏志 张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。” |
| 涵泳玩索 | 宋·朱熹《朱子语类·性理》：“此语或中或否，皆出臆度，要之未可遽论，且涵泳玩索，久之当自有见。” |
| 恒河之沙 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“夫死生转毂，因果循环，如恒河之沙，积数不可以测算。” |
| 江山可改，本性难移 | 曾朴《孽海花》第21回：“若说要我改邪归正，啊呀！江山可改，本性难移。” |
| 要而言之 | 晋 陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。” |
| 妒富愧贫 | 清·曹雪芹《红楼梦》第53回：“奈他们有年老的懒于热闹，有家内没有人，又有疾病淹留，要来竟不能来，有一等妒富愧贫不肯来的。” |
| 施不望报 | 晋·陈寿《三国志·吴志·朱治传》：“迁偏将军。”裴松之注引《吴书》：“留意于宾客，轻财尚义，施不望报。” |
| 茫然若迷 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。” |
| 孝子顺孙 | 西汉 刘向《说苑 辨物》：“吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死也。” |