行远升高的成语故事
拼音xíng yuǎn shēng gāo
基本解释《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。
出处《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
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更多成语出处和典故
※ 与(行远升高)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 霜露之悲 | 北齐 颜之推《颜氏家训 终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供。” |
| 藏垢纳污 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。” |
| 善气迎人 | 《管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。” |
| 导以取保 | |
| 三清四白 | |
| 教一识百 | 汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。” |
| 戴月披星 | 元 金仁杰《追韩信》第二折：“官人每不在家里快活，也这般披星戴月生受。” |
| 无偏无倚 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“当中却有一条无偏无倚的荡平大路。” |
| 天公地道 | 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个天公地道的思想。” |
| 与日月争光 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“推此志也，虽与日月争光可也。” |
| 无所不用其极 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。” |
| 拿云攫石 | 清 李斗《扬州画舫录 草河录》下：“厅前多古树，有拿云攫石之势。” |
| 人心隔肚皮 | 清 钱彩《说岳全传》第四回：“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！” |
| 饥馑荐臻 | 《诗经 大雅 云汉》：“何辜今之人，天降丧乱，饥馑荐臻。” |
| 鼓噪而起 | 《谷梁传·定公十年》：“两君就坛，两相相揖，齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。” |
| 若崩厥角 | 《书 泰誓中》：“百姓懔懔，若崩厥角。”孔传：“言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。” |
| 尘垢秕糠 | 庄周《庄子 逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。” |
| 无幽不烛 | 《晋书·元帝纪》：“陛下明并日月，无幽不烛，深谋远猷，出自胸怀。” |
| 千峰万壑 | 明·沈榜《宛署杂记·山川》：“每大雪初霁，千峰万壑，积素凝华，若图画然，为京师八景之一。” |
| 时和年丰 | 《诗经 小大雅谱》唐 孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。” |
| 面不改容 | 明·罗贯中《三国演义》第23回：“吉平面不改容，略无惧怯。” |
| 老成历练 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“太常正卿白玄，老成历练，大有才气。若充迎请上皇之使，定当不辱君命。” |
| 顺道者昌，逆德者亡 | 晋·司马彪《战略》：“古人有言‘顺道者昌，逆德者亡’。” |
| 埒材角妙 | 汉·傅毅《舞赋》：“合场递进，按次而俟，埒材角妙，夸容乃理。” |
| 风月常新 | 唐·张泌《妆楼记·印臂》：“以绸缪记印于臂上，文曰：‘风月常新。’印毕，渍以桂红膏，则水洗色不退。” |