一目之士的成语故事


一目之士

拼音yī mù zhī shì

基本解释指见解片面,不能看到事物整体的人。

出处清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》:“此书成于元代,道学之风甚盛,而能为是言,此是非之公也。近世一目之士,动以诋斥宋儒为莫逭之罪,亦愚甚矣。”


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※ 与(一目之士)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
帮倒忙 浩然《艳阳天》第94章:“无形中,你们是帮倒忙,往我马之悦这边儿赶人哪!”
粗服乱头 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
爱贤念旧 宋 陈亮《与韩子师侍郎》:“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心,不自知其为谮也。”
草木愚夫 明 许仲琳《封神演义》第70回:“料你不过草木愚夫,识得什么天时人事。”
同心同德 《尚书 泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。”
帷灯匣剑 清·魏秀仁《花月痕》第45回:“杯影蛇弓魔入幻,帷灯匣剑鬼生疑。”
恶稔贯盈 《梁书 侯景传》:“而恶稔贯盈,元凶殒毙,弟洋继逆,续长乱阶。”
井底之蛙 先秦 庄周《庄子 秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
烟熏火燎 孙犁《乡里旧闻》:“这架老织布机,我幼年还见过,烟熏火燎,通身变成黑色的了。”
没法奈何 朱自清《那里走 我们的路》:“所以那些没法奈何的人,我想都将向这三条路里躲了进去。”
民康物阜 清 郑观应《盛世危言 吏治下》:“可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。”
计日程功 梁启超《中国理法学发达史论》:“法治国虽进不必骤,而得过进尺,计日程功。”
舌敝唇焦 汉 赵晔《吴越春秋 夫差内传》:“焦唇干舌,苦身劳力,上事群臣,下养百姓。”
先见之明 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“后子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’”
骄傲自大 邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》:“而为了达到这个目的,就要特别提出谦虚,反对骄傲自大。”
树上开花 清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“这件事参出去,胡统领一面多少总可以生法,还可以‘树上开花’。”
名落孙山 宋 范公偁《过庭录》:“吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人托以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:‘解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。’”
万花齐放 清·褚人获《隋唐演义》第30回:“妾见木兰庭上,万花齐放,故差奴婢们迎请陛下一赏。”
河海清宴 清·纳兰性德《金山歌》:“河海清宴,中外乐康。”
旭日初升 《诗经·邶风·匏有苦叶》:“緇緇鸣雁,旭日始旦。”
利诱威胁 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章:“但是他们经不起帝国主义的利诱威胁。”
雪北香南
涓滴之劳 唐 李世民《赐刘洎自尽诏》:“刘洎出自闾武,言行罕称,于国无涓滴之劳,在朕匪粉榆之旧。”
临难不避 明·冯梦龙《东周列国志》第44回:“夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。”
泰来否极 唐·白居易《遣怀》诗:“乐往转化,泰来犹否极。”