运用之妙，存乎一心的成语故事
拼音yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn
基本解释妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。
出处元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“阵而后战；兵法之常；运用之妙；存乎一心。”
运用之妙，存乎一心的典故
1125年，金兵在灭了辽国后，大举南侵，渡过黄河扑向宋都汴京，岳飞奉命率军迎敌。由于岳飞机智善战，多次挫败金兵，副元帅宗泽送他一幅古阵图。岳飞婉转地说：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”
更多成语出处和典故
※ 与(运用之妙，存乎一心)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不折不扣 | 茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！” |
| 得过且过 | 元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？” |
| 满城风雨 | 宋 释惠洪《冷斋夜话》第四卷：“昨日宵卧，闻搅林风雨声，遂起题壁曰：‘满城风雨近重阳’，忽催税人至，遂败意，只此一句寄举。” |
| 节威反文 | 战国·赵·荀况《荀子·强国》：“节威反文。案用夫端诚信全之君子治天下焉。” |
| 百喙如一 | 清 王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。” |
| 隔岸观火 | 唐 乾康《投谒齐己》：“隔岸红尘忙似火，当斩青嶂冷如冰。” |
| 鱼贯而进 | 晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。” |
| 大有希望 | 曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！” |
| 风月无涯 | 宋·邵雍《世上吟》：“光阴有限同归老，风月无涯可慰颜。” |
| 擢发莫数 | 《史记 范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。” |
| 北道主人 | 南朝 宋 范晔《后汉书 邓晨传》：“光武曰：‘伟卿（邓晨）以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’” |
| 竹柏异心 | 《楚辞 东方朔〈七谏 初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。” |
| 道路指目 | 邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子，道路指目，当非空穴来风。” |
| 旧调重弹 | 朱自清《回来杂记》：“北平早就被称为‘大学城’和‘文化城’，这原是旧调重弹，不过似乎弹得更响了。” |
| 挟天子以令天下 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不从。” |
| 朝露溘至 | |
| 说一是一，说二是二 | 清 文康《儿女英雄传》第31回：“我向来说一是一，说二是二。” |
| 江山如画 | 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。” |
| 降尊临卑 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“此降尊以就卑也。” |
| 贪婪无餍 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公28年》：“贪婪无餍，忿类无期。” |
| 壮夫不为 | 汉·扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’” |
| 鸟兽率舞 | 唐·韩愈《贺册尊号表》：“曾不得与鸟兽率舞、蛮夷纵观为比，衔酸抱痛，且耻且惭！” |
| 轶事遗闻 | 刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。” |
| 迷途失偶 | 南朝·宋·颜延之《庭诰文》：“慌若迷途失偶，黡如深夜撤烛。” |
| 振兵泽旅 | 《史记·孝武本纪》：“古者先振兵泽旅，然后封禅。”裴骃集解引徐广曰：“古‘释’字作‘泽’。” |