方枘圜凿的成语故事
拼音fāng ruì yuán zuò
基本解释见“方枘圆凿”。
出处《史记·孟子荀卿列传》：“梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠，此……持方枘欲内圜凿，其能入乎？”
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更多成语出处和典故
※ 与(方枘圜凿)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 骈拇枝指 | 庄周《庄子 骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。” |
| 名目繁多 | 蔡东藩《民国通俗演义》第四回：“还有学生卫兵，女子精武军，及男女赤十字会，名目繁多，数不胜数。” |
| 信手拈来 | 宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。” |
| 益谦亏盈 | 《清史稿 柴潮生传》：“君咨臣儆，治世之休风，益谦亏盈，检身之至理。” |
| 芝草无根 | 三国·吴·虞翻《与弟书》：“扬雄之才，非出孔氏之门，芝草无根，醴泉无源。” |
| 云泥之差 | 郭沫若《石鼓文研究·古拓二种之比较》：“举与民国八年上海艺苑真赏社所印行安氏别本相比较，固大有云泥之差，而视‘天一阁本’亦远有上下床之别。” |
| 长久之计 | 《战国策 赵策》：“岂非计久长，有子孙相继为王也哉。《汉书 元帝纪》：“东垂被虐耗之害，关中有无聊之民，非长久之计。 |
| 别开一格 | 陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。” |
| 既有今日，何必当初 | 《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” |
| 循名责实 | 先秦 韩非《韩非子 定法》：“术者，因任而授官，循名而责实。” |
| 拿粗挟细 | 元 郑廷玉《后庭花》第一折：“若有那拿粗挟细踏狗尾的但风闻，这东西一半儿停将一半儿分。” |
| 象箸玉杯 | 先秦 韩非《韩非子 喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。” |
| 淫言诐行 | 宋·王安石《虔州学记》：“淫言诐行诡怪之术，不足以辅世，则无所容乎其时。” |
| 驷不及舌 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“惜乎！夫子之说君子也，驷不及舌。” |
| 金乌西坠，玉兔东升 | 清·钱彩《说岳全传》第13回：“一路说，一路行，不多时，早已金乌西坠，玉兔东升。” |
| 风里来雨里去 | 胡正《汾水长流》第19章：“你就知道睡死觉，人家淋成这样，也不说起来帮我换换衣衫。我这么风里来雨里去的是为了甚？” |
| 今昔之感 | 清 李绿园《歧路灯》第14回：“诸旧好俱在，谭孝若已作古人。今昔之感，凄怅莫状。” |
| 用之则行，舍之则藏 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。” |
| 细雨和风 | 前蜀·韦庄《登咸阳县楼望雨》诗：“乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。” |
| 鞠为茂草 | 《晋书·石勒载记》：“诚知晋之宗庙鞠为茂草，亦犹洪川东逝，往而不还。” |
| 压良为贱 | 《资治通鉴·后晋纪齐王天福八年》：“自烈祖相吴，禁压良为贱。”宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“师曰：‘和尚莫压良为贱。’” |
| 强凫变鹤 | 语出《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” |
| 终非池中物 | 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者；恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” |
| 时乖运拙 | 元 无名氏《娶小乔》头折：“争奈我时乖运拙难前进，几时能够朝帝阙受君恩。” |
| 帡天极地 |