弃公营私的成语故事
拼音qì gōng yíng sī
基本解释丢弃公益，谋求私利。
出处《元史·泰定帝纪》：“四方代祀之使，弃公营私，多不诚洁，以是神不谙格，请慎择之。”
暂未找到成语弃公营私 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(弃公营私)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无所不通 | 《孝经 感应》：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。” |
| 想入非非 | 《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。” |
| 自行其是 | 周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。” |
| 操纵如意 | 文秉《先拔志始》上卷：“所以太阿下移，而忠贤辈得以操纵如意也。” |
| 做张做智 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“回头一看，见丈夫手忙脚乱，做张做智，老大疑惑。” |
| 将无做有 | 熊龙峰《张生彩鸾灯传》：“常时节将无做有，几回价送暖偷寒。” |
| 心术不正 | 明 罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’” |
| 金马碧鸡 | 东汉·班固《汉书·郊祀志》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可蘸祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节而求之。” |
| 刻苦钻研 | 《祖冲之》：“敢于推翻前人的错结论，表现了古今杰出科学家所共有的刻苦钻研、坚持真理的精神。” |
| 雁去鱼来 | 元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。” |
| 附影附声 | 清·钮琇《觚剩·惠士陈言》：“何意三春出作之时……始觉说痴说梦，无非附影附声。” |
| 意急心忙 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“崇应彪见父亲败走，意急心忙，慌了手脚。” |
| 所向克捷 | 清·魏源《圣武记》第七卷：“号令严明，所向克捷。” |
| 百里才 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中，别驾之任。” |
| 病从口入 | 晋 傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。” |
| 虫书鸟篆 | 清·李宝嘉《文明小史》第50回：“巡捕传进一个洋式片子来，上面写着虫书鸟篆，说有位洋老爷拜会大人。” |
| 一见如旧 | 《新唐书·房玄龄传》：“太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。” |
| 芙蓉出水 | 南朝 梁 钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。” |
| 计日奏功 | 明·许仲琳《封神演义》第89回：“此乃陛下洪福齐天，得此大帅，可计日奏功，以安社稷者也。” |
| 躬先士卒 | 唐·张说《为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布》：“誓将首冒锋刀，躬先士卒，上假神兵之威，下定鬼方之罪。” |
| 形胜之地 | 唐·李世民《册高士廉改封申国公文》：“形胜之地，允属勋贤。” |
| 茫然失措 | 《宋史·夏国传》：“种谔在绥德节制诸军，闻夏人至，茫然失措，欲作书召燕达，战怖不能下笔。” |
| 殊方异域 | 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》：“风教遐被，德泽远治，殊方异域，慕化称臣。” |
| 庙堂之器 | 明·刘基《卖柑者言》：“峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器。” |
| 灯烛辉煌 | 明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“军士引阚泽至，只见帐上灯烛辉煌，曹操凭几危坐。” |