罗钳吉网的成语故事
拼音luó qián jí wǎng
基本解释用以指酷虐诬陷。
出处《资治通鉴 唐玄宗天宝四载》：“李林甫欲除不附己者，重用酷吏罗希奭、吉温，二人皆随林甫所欲深浅，锻炼成狱，无能自脱者，时人谓之‘罗钳吉网’。”
罗钳吉网的典故
唐玄宗时期，酷吏吉温与罗希奭善于拍马奉承，得到右丞相李林甫的赏识，让他们掌管刑狱，他们两人办案均根据李林甫的旨意行事，搞“欲加之罪，何患无辞”，帮助李林甫排斥与打击异己，落入他们手中如同被钳夹住或落入网中一样。
更多成语出处和典故
※ 与(罗钳吉网)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鸣锣开道 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。” |
| 语短情长 | 袁鹰《悲欢·深深的怀念》：“‘人民，真是太伟大了！’这句语短情长的衷心赞叹，我想，是足以代表所有长征战士的心意的。” |
| 三十三天 | 《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。” |
| 神焦鬼烂 | 清 魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。” |
| 鱼目混珠 | 汉 魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。” |
| 相安无事 | 宋 邓牧《伯牙琴 吏道》：“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。” |
| 彰善瘅恶 | 《尚书 毕命》：“旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。” |
| 好生之德 | 《尚书 大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。” |
| 计上心来 | 元 马致远《汉宫秋》第一折：“眉头一纵，计上心来。” |
| 鲸吞蛇噬 | 清·鲁一同《秦论》：“秦人一出其师以挠山东，诸侯莫能支，鲸吞蛇噬，不及百年，天下席卷而入于秦矣。” |
| 凤毛济美 | 清 李宝嘉《官场现形记》第34回：“你不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是凤毛济美，可钦，可敬！” |
| 绝裙而去 | |
| 良师诤友 | |
| 黄干黑瘦 | 元·张国宾《罗李郎》第一折：“你恋着红裙翠袖，折倒的你黄干黑瘦。” |
| 入幕之宾 | 《晋书 郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：'郗生可谓入幕之宾矣。'” |
| 驴前马后 | 宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。” |
| 映月读书 | 《南史 江泌传》：“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。” |
| 弃文存质 | 范文澜《中国通史》第三编第一章第五节：“他们首创了弃文存质，保存经意，照原本直译的方法，因而为后来译家所遵守。” |
| 铁心铁意 | |
| 登高必赋 | 《韩诗外传》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’” |
| 社稷之器 | 三国·蜀·诸葛亮《又称蒋琬》：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。” |
| 陷身囹圄 | 毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“此次奉令北移，突被亲日派阴谋袭击，力竭负伤，陷身囹圄。” |
| 枝辞蔓语 | 《中国近代思想史参考资料简编 〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要之点，而一一辨之，未尝有枝辞蔓语。” |
| 残膏剩馥 | 《新唐书 杜甫传赞》：“浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。” |
| 析律舞文 | 宋苏舜钦《论五事 景佑四年五月七日阁门下》：“臣窃见州县之吏，多是狡恶之人……清白者必多方以误之，贪婪者则啖利以制之，然后析律舞文，鬻狱市令，上下其手，轻重厥刑。” |