人烟浩穰的成语故事


人烟浩穰

拼音rén yān hào ráng

基本解释指某地方人口很多。

出处宋 耐得翁《都城纪胜 市井》:“官巷口、棚心、众安桥,食物店铺,人烟浩穰。”


暂未找到成语人烟浩穰 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(人烟浩穰)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
同归于尽 战国 郑 列御寇《列子 王瑞》:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”
吊形吊影 明·袁宏道《别恨篇为方子公赋》诗:“独自吊形吊影,谁人知暖知寒。”
源源不绝 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
以白为黑 《吕氏春秋·应同》:“故君虽尊,以白为黑,臣不能听。”
七言八语 清·李汝珍《镜花缘》第八十三回:“妹子一心想笑话,你们七言八语,那里还敢理会,实实不曾听得。”
无使滋蔓
博物通达 东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》:“虽非正法,巨儒宿学,不能自解,博物通达之士也。”
无胫而走 唐·白居易《元公墓志铭》:“每一章一句出,无胫而走,疾于珠玉。”
蚕丝牛毛 明·宋濂《答郡守聘五经师书》:“苟于孝道有阙,则虽分析经义如蚕丝牛毛,徒召辱耳。”
死有余诛 宋·苏轼《谢除两职守礼部尚书表》:“臣等虽三尺之喙,日诵五车之书,反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏,其为尸素,死有余诛。”
损有余补不足 《汉书 食货志上》:“取于有余以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余补不足。”
论千论万 元 刘君锡《来生债》第二折:“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。”
热中名利 林语堂《论幽默》:“看人栖栖皇皇热中名利,而自己却清闲超逸,于是也笑了。”
势不并立 《晋书·刘琨传》:“臣与二虏,势不并立。”
后恭前倨 明·孙仁孺《东郭记·殆不可复》:“这的是舔痔吮痈,后恭前倨,奴颜婢膝。”
王法无情 元·郑廷玉《后庭花》第四折:“这两个都不待秋后取决,才见的官府内王法无情。”
睹始知终 汉·袁康《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
金浆玉醴 晋·葛洪《抱朴子·内篇》:“朱草生名山岩石中,汁如血,以金玉投其中,立便可丸如泥,久则成水。以金投之,名为金浆,以玉投之,名为玉醴,服之皆长生。”
蠹国病民 元 刘祁《归潜志》卷十三:“因思一时富贵权势之人,生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难,流于奢淫以蠹国病民,抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
翠袖红裙 元·戴善夫《风光好》第三折:“总然你富才华,高名分,谁不爱翠袖红裙。”
明刑弼教 《尚书 大禹漠》:“汝作士,明于五刑,以弼五教,期于予治。”
遣词措意 宋·吴开《优古堂诗话》:“前辈读诗与作诗既多,则遣词措意,皆相缘以起,有不自知其然者。”
龙飞虎跳 明·谢肇淛《五杂俎·人部》:“龙飞虎跳之喻,尚未足云,洵书中集大成手也。”
差若天渊 孙中山《心理建设》第八章:“前后相较,差若天渊。”
股肱之力 《左传·僖公九年》:“臣竭其股肱之力,加之以忠贞。其济,君之灵也,则以死济之。”