长斋礼佛的成语故事

拼音cháng zhāi lǐ fó
基本解释长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
出处唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”
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更多成语出处和典故
※ 与(长斋礼佛)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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度外之人 | 《三国志·魏志·杨阜传》:“曹公有雄才远略,决机无疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各尽其力,必能济大事者也。” |
学而不厌,诲人不倦 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” |
指名道姓 | 张天民《创业》:“华程继续指名道姓地批评,毫不容情。” |
破柱求奸 | 《后汉书·党锢传·李膺》:“时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇,闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因匿兄让弟舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏卒破柱取朔,付洛阳狱。受辞毕,即杀之。” |
十冬腊月 | 清·无名氏《刘公案》第59回:“十冬腊月喝凉水,临死埋在灶火坑。” |
路不拾遗 | 汉 贾谊《新书 先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遗,国无狱讼。” |
三茶六饭 | 明 洪楩《清平山堂话本 快嘴李翠莲记》:“做得粗,整得细,三茶六饭一时备。” |
遥遥华胄 | 唐·李延寿《南史·何昌寓传》:“何昌寓为吏部尚书,尝有客姓闵,求官……谓坐客曰:‘遥遥华胄!’” |
娇娇痴痴 | |
际会风云 | 《旧五代史·晋书·赵莹传论》:“赵莹际会风云,优游藩辅。” |
平静无事 | 毛泽东《批判大汉族主义》:“有些是很严重的问题,表面上看来平静无事……故须进行认真的教育,以期一步一步地解决这个问题。” |
展土开疆 | 元·尚仲贤《三夺槊》第一折:“谁不曾忘生舍死,谁不曾展土开疆!” |
众口难调 | 宋 欧阳修《归田录》第一卷:“和傅说之羹,实难调于众口。” |
祸生肘腋 | 《三国志 蜀志 法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。” |
风雷火炮 | 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第五十二回:“上前天我们才到上海,货还没有起完,到了半夜里,忽然宪太太来了,风雷火炮的一阵,马上就要开船,脸上很带点怒色。” |
骑牛觅牛 | 宋·释道原《景德传灯录·福州大安禅师》:“师即造于百丈,礼而问曰:‘学人欲求识佛,何者即是?’百丈曰:‘大似骑牛觅牛。’” |
谏争如流 | 明·无名氏《东篱赏菊》第二折:“从父令是何由,从君令是何由,冒斧当戈,谏争如流。” |
蝇攒蚁聚 | 《天雨花》第十五回:“今据尔等言明白,不过为此些些小事情,本来都是良百姓,只为着心坚奉佛神,要杀教主一个人,是以蝇攒蚁聚这般行。” |
怀道迷邦 | 《晋书·董京传》:“楚乃贻之书,劝以今尧舜之世,胡为怀道迷邦。” |
好恶殊方 | 东汉·班固《汉书·异文志》:“时君世主,好恶殊方。” |
转于沟壑 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑下》:“凶年饥岁,子之民老羸转于沟壑。” |
晦盲否塞 | 宋 朱熹《大学章句序》:“晦盲否塞,反复沉痼,以及五季之衰,而坏乱极矣。” |
阴惨阳舒 | 东汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨。” |
荟萃一堂 | |
白日作梦 | 刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’” |